В буддизме Махаяны, какова связь между Нирваной и явления?

Я видел, как нирвана описывается как нерожденное, необусловленное, и т. д., Но тогда как это возможно, чтобы испытать нирвану, если переживающий-это явление, обусловленное? Мне кажется, что существует причинно-следственная связь подразумевает, что, что бы сделать нирваны зависимо возникла и при условии постоянства.

+885
pallidus 14 окт. 2013 г., 3:11:41
31 ответов

Мне трудно медитировать без руководства. Я хочу использовать управляемых медитаций для моей практики.

Насколько эффективны сеансы медитации в достижении преимущества медитации? Что является лучшим способом для использования управляемых медитаций, чтобы максимизировать свои выгоды?

+956
SridharDMI 03 февр. '09 в 4:24

Это хороший вопрос, но есть некоторые ошибочные предположения.

Во-первых, и это будет иметь решающее значение, если мы говорим о 'Срединного пути', то нет никаких парадоксов в буддийской доктрины . Это наглядно и было продемонстрировано, например, Нагарджуна. Нет индивидуальной души, или реинкарнацией.

Возрождение-это обычное слово и это не совсем реинкарнация. Индивидуальные души не существует, но мы разделяем общую "самости". (Шредингер пишет об этом, отметая монады и души, как и неосуществимых идей. Как ученый, вы захотите прочитать его, поскольку он говорит о представлении Упанишад и поддерживает его).

Карма-это о причинно-следственной связи. В основном говорит, 'Что посеешь, то и вы пожнете'. Если вы прыгаете со скалы, тебе будет больно и т. д. Но он работает в больше сфер, чем наука наблюдает. Он действует во времени, как вы говорите, и он способен оперировать, потому что это не внешний процесс для нашего сознания. То есть, ни о Божественном судье, что это "другое" будет необходима для ее эксплуатации, просто наши собственные внутренние отчеты наших собственных мотивов и поступков. У нас будет наш собственный судья и присяжные.

Карма-это сложно в контексте онтологии, потому что по сокращению он будет испаряться вместе с субъектами и объектами, с которыми он работает.

Что касается онтологии, для фундаментального анализа ничего не существует, или когда-нибудь действительно произойдет. Мы живем в мире, будет создание сознания и как таковая будет иметь природу сновидения. Для всех повседневных намерений и целей это было бы реально, но эта реальность будет "обычным". Чтобы понять эту идею означало бы изучая учение Nagaruna о 'Две правды' или 'миров'.

У нас обычно говорят, что фортепиано-это реальный объект, но знаю, что сокращение это всего лишь тонкий туман квантов. Вечная философия говорит, что это даже не это, а пуст от самобытия. Для буддийской онтологии мы должны изучать 'пустота' и мысль, что все явления пусты. Только если они пустые их можно объяснить, и это будет почему буддийской метафизики есть возможность работать там, где теоретическая физика и западной метафизики, заканчивается в парадокс и замешательство.

Мысль о поле излучается из сердца, может быть значимым и полезным и, возможно, есть такое дело, но в конце концов буддизм предлагает нам заглянуть за расширение. Расширение парадоксальную идею и, таким образом, все протяженных объектов - чисел, континуума, пространственно-временного, пианино и т. д. - и за счет снижения располагает буддизм из них, тем самым избегая парадоксов, которые возникают на реализм.

Вы говорите, нет никаких научных доказательств некоторых элементов учения. Это неизбежно, поскольку они отказываются от мирской науки и говорить о том, что лежит за пределами чувственного эмпиризма. Это не значит, доказательств нет. Буддийские учителя не должны учить, что они не проверены на себе. Сложность обсуждения этого с тех, кто незнаком с этими идеями заключается в том, что в каком-то смысле вы были бы правы, карма и перерождение являются несуществующими. Это может быть, почему это возможно, чтобы преодолеть их. Но для всех намерений и целей они будут существовать, пока мы не знаем, что они не.

Что касается того, где и хорошие, и плохие расположены они будут в своем уме, наряду с правильным и неправильным и грех и зло и страх и чувство вины.

Есть много хороших книг. Для онтологии я предлагаю Солнце мудрости по Кхенпо Цултрим Gyamptso (Shamabala). Шредингер стоит читать, пожалуй, что такое жизнь и что такое разум. Математик Герман Вейль хорошо на континуум и объясняет многолетник вид. Его континуум - это слишком много математики для меня, но другие его сочинения расширяют свои мысли. Если вы в математике вы могли бы попробовать Спенсер Браун законы формы , в которой он уменьшает мир бесформенности. Брэдли видимостью и реальностью составляет более болтливый сокращения пространства-времени в мире коллекции концептуальные предпосылки для реальностью, что это не дуаль. Если вы можете делать математику, вы могли бы Ульрих Mohrhoff и его учебник по квантовой механике, который дает толкование квантовой механике, необходимые для Нагарджуны Вселенной.

Литература настолько обширна, что мы избалованы выбором. Если вы задаете тему, я смогу дать более конкретные рекомендации, но все темы пересекаются, так что это просто вопрос пробираясь в нос.

Я счастлив, чтобы добавить к это, если я что-то пропустил. Я чувствую, что когда ученые задают вопросы важно ответить на них.

+949
user22723 27 окт. 2012 г., 16:09:16
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Я прочитал это в другой ответ на этом сайте:

"и позже я пожалел" -- раскаяние-это клеша, либо омрачающих эмоций.

МОЙ ЧЕЛОВЕК думал, что стоит поднимать вопрос, если стыда и угрызений совести (перед, во время и после акта быть ума, речи или тела), как правило, неумелыми, поэтому следует отказаться, или если определенные стыда и угрызений совести на самом деле умелые и очень нужно, поэтому развивать и реле на нем.

(Обратите внимание, что раскаяние/kukkucca, как препятствие, падает на многоводной смысле-стремление, конец причина недоброжелательности)

Приглашаем задуматься, а можно поделиться даже Будд зрения по этому виду качествами: приглашение делать бессовестные существа, так что никто не может чувствовать угрызения совести, что не сделал, позже.

[Примечание: это дар Дхаммы, не предназначенные для коммерческих целей или других низкорентабельных wordily посредством торговли и обмена]

+920
sebkoehle 3 нояб. 2014 г., 15:01:13

Что такое воля?

Воля-это результат упрямый-Эд "самостоятельный". Да, буддийское учение-это "не-я". Но прежде чем вы просвещены, после того, как вы становитесь одним из "живых существ" (眾生), у вас есть "я" - в буквальном смысле. Это от механизма 7-го виджняна, взаимодействие с другими факультетами. В то время как вы можете использовать это, чтобы достичь Будды, Бодхисаттвы пообещал спасти всех разумных существ с этом; это поможет вам в ловушке сансары, а также.

=====

Дальнейшей Разработки:

Здесь представлены слова, относящиеся к "хотению":

  • 執 цепляния, хватания, удержания-на
  • 念 думая, обращая внимания (трудно перевод, характер формируется "сердце" (心) внизу; в "теперь" (今) в верхней части, таким образом, это абстрактное слово, как говорят "Читта (сердце) и сейчас", т. е. в этот момент разум/сердце поселился.
  • 願 желая, желая

Я узнал из этого форума, что есть много вопросов, есть ли хотению, когда если он является "не-я". Это мой первый раз принять участие в дискуссионном по буддизму. По некоторым причинам, и для некоторых людей, что они выбросили Махаяны и китайских сутр просто они Махаяна и китайские, я должен заявить, что мое мнение основано на том, что таким образом я поняла, что это Махаяна и китайские Сутры. Я бы сказал, что воля никогда не должно быть проблемой, чтобы существовать рука об руку с "не-я", это может быть результатом неправильного понимания учения Будды при чтении - скорее всего английский перевод - Сутры. Я обнаружил противоречивые перевод изначально, если сравнивать китайский с английским сутра в постах здесь и здесь. Это еще нужно уточнить и перепроверить, чтобы убедиться.

Короче, "Я" существует даже "не-я". Это "я" создается все 8 vijnanas, когда они "загрязнены", что это "я" не-правда, но она существует (что-то еще может существовать даже это не правда, верно? Все люди и события в кино, но кино-это просто кино, не соответствуют действительности; кроме того, что ложь может быть сказана и услышана, но это ложь; кто-то может действовать в соответствии с лжи, если он/она не знают, что это ложь). Вот почему Дхарма всегда использует метафору сновидения (в Сансаре) и пробудить (просветления), чтобы описать путь к освобождению.

Теперь, так как мы можем позволить этому "я" не существует, это "я" является хозяином всего, когда живя в этом мире, "я" - делатель и "я" сделать выбор, Что делать Для "я" субъективизм "оживить" все явления это отсутствие "я", т. е. "не-я". Когда мы говорим о "не-я", таким образом, непостоянно, непостоянны, подвержены изменениям; эта субъективность является взаимодействие с целью достижения "изменения", иначе ничего не изменится/ (или мы не знаем, ибо наблюдатель обязан представлять), то "не-я" будет постоянным/ (или мы не знаем, поскольку наблюдатель обязан представлять), да?

Поэтому воля-это "я" - это намерение/выбор/предпочтение/настаивая, т. е. будет.

Что это один момент выбора? ... Почему за Б, или Б за, если оба равновероятны?

Когда мысль возникает, это делает суждение: "выбор". Будда говорил, что есть 84000 (значит много) мысли в одном дышать, некоторые вам известны, некоторые нет. Это "я"существование питается этими мыслями 念. Когда в определенный момент требуется выбор, в первую очередь, это обусловлено кармой. Что это сила, тенденция, накопленных в предыдущих жизнях. Например, вы, естественно, как неприязнь к Б, потому что в прошлой кармы воспоминания, хранящиеся в вашем сознании/подсознании/коллективное сознание/группового сознания, связанные с A и B диктовал. Большую часть времени, когда кто-то не действуют с осознание/осознанность, они будут приняты карма. Как на самом деле B-это хорошо для вас, но вы будете выбирать, следуя вашей кармы/ привычка (執, держась за предвзятый взгляд без осознания). Когда "я" находится в сознании, то вы можете выбрать сознательно (念, понимание на данный момент).

Однако, это не конечная, поскольку "я" является результатом "загрязнения", таким образом, ваши суждения "цветные", эти "цветы" из 5 aggregrations и 6-виджняна и субъективность (что нужно, чтобы придать смысл тому, что воспринимается, как полюс, чтобы поднять землю Архимед) 7-го виджняна, с 7-виджняна-это дом "я". В самом деле, как мы узнали в Дхарме, "не-я" является истиной в последней инстанции. Поэтому со всеми этими "мал-функции" vijnanas мы создали этот мир (сансары) и думая, есть "я" существовало, как будто кто-то во сне. Вот почему Будда назвал этих агрегатов 5 и 6 виджняна, воры.

Но не "презираю" или бойся этого "я", Бодхисаттва принял клятву от воли "я", и ты загадываешь желания на это тоже. Пока кто-то не достиг Будды, это "не-Я" государство не может быть достигнуто. Поэтому Будда знает все, поскольку никто из "загрязнения" или "цвета объектив" на все факультеты/vijnanas, на самом деле Будда не использовать любой из vijnanas воспринимать, но все же воспринимать. Эти vijnanas являются только имена, инструмент для практикующего. Поэтому в Lankavatara сутра или сутра совершенного просветления он сказал, что с помощью иллюзорного "я", чтобы культивировать для достижения конечной истины/ освобождения. Это кажется противоречивым, но Будда explaint, почему и как она работает, она слишком сложна, чтобы останавливаться на этом вопросе. Но помнить, что форма-это пустота, пустота это форма из Сутры сердца, вы можете получить больше понимания от него. Как плацебо влияет на болезнь, иллюзия может быть "сводный" что-то "реальное", т. е. мысли могут стать вещи, поэтому вещи-мысли, т. е. иллюзий. Современная физика все ближе и ближе, чтобы убедиться в этом, атом, электрон, нейтрино... отметил далее, дело обстоит на самом деле "не солидно", а просто вибрация... пусто. Подробное описание было дано в Surangama сутра, о том, как был создан мир, от "пустоты" к "вещи", как Четыре великих (атрибуты, не правда огонь вода ветер земля у нас используется в разговорном языке) работы и т. д.

Не могли бы вы расширить на "это поможет вам в ловушку Сансары, как хорошо"? Что будет ловушка? Как это будет ловушка?

Теперь легко видеть, что "я" - это ответ. Но мы не можем избавиться от него, буквально говоря.

Я надеюсь, что эти неуклюжие слова помогают. Не бери в словах, а в мысли вдохновили эти слова.

+918
Teemu 3 янв. 2017 г., 5:22:41

Сутта пример того, как wordling бы интерпретировать чудодейственной силой монаха, сказав, что он не был монахом, который сделал его сосредоточения ума, но он использовал необычный Х.

Теперь wordling хочет быстро исправить очарование и не работать на его сила и sammadhi.

+816
Sarai daniela Chavez osorio 13 окт. 2019 г., 15:01:41

Как только вы найдете правильный Учитель, ваш поиск заканчивается, и нет необходимости думать о том, как вы должны подойти к нему или ей, как это произойдет, как рефлекторное действие. Большой вопрос, как найти этот правильный учитель. Это происходит потому, что человек должен быть полностью сформирован в этом пути в один из факторов пути выше, что поступающий поток, но этот человек может представить совершенно иной образ другим.

Поэтому очень трудно понять другого человека. Трудно знать, является ли человек в правильном пути или нет, можно ли доверять или нет, то у тебя будут неприятности, делясь своим опытом с этим человеком или нет. Это огромное облегчение, если бы мы знали, как понять человеку то, что человек является человеком целостности или лицом без целостности. Это гораздо большее облегчение, если у нас есть такой человек в нашей жизни, чтобы поделиться нашим опытом.

Но если вы потрудитесь узнать Дхамму, содержащиеся в оригинале Писания в какой-то степени, является ли это из книг или в интернете, вы будете в лучшем положении, чтобы знать, как определить ‘честным’ и ‘человек не порядочный. В Sappurisa Сутта из Ангуттара никая Господь Будда объясняет, как определить, ‘честным’ и ‘человек не порядочный. Здесь Будда объясняет ‘честным’ и ‘человека нет целостности могут быть определены по их качествам.

Это, однако, где хитрая часть: вы не можете быть беспристрастным судьей целостности другого человека, пока вы не разработали свои собственные. Это, наверное, самая неудобная правда всех, за это требует, что вы принимаете на себя ответственность за свои суждения. Если вы хотите проверить потенциал других людей за хорошее руководство, вы должны пройти несколько тестов самостоятельно. Опять же, это все равно что слушать пианиста. Чем лучше вы как пианист, тем лучше ваша способность судить другого человека играть.

+785
0lf5r 20 апр. 2017 г., 3:17:58

Если нет прошлых и будущих жизней и все заканчивается в момент смерти. Почему мы должны беспокоиться о чем вообще?

Почему бы Будде учить на протяжении 45 лет, если все наши проблемы наверняка решены в момент смерти?

+714
Billeh 26 июн. 2013 г., 23:56:14

Я бегу буддийский блог с ежедневными обновлениями и я столкнулся немного проблемы с поиском источников для этого, как я стараюсь обновлять его каждый день хотя бы одну новую статью или повседневной книги.

Я уже использую "Accesstoinsight.org" в качестве основного источника из хороших материалов.

Пожалуйста, вы можете отметить несколько таких хороших веб-сайтах?

+708
Milan van Zanten 23 сент. 2014 г., 1:36:42

Хотя я не монах или буддийский эксперт, я считаю себя буддистом. Как понятно, по мне, просветление может включать в себя прекращение цикла перерождений, если просветленное существо, поэтому его выбирает. Некоторые не такие, как Dahli Лама. Его внутренний Будда природа/совершенный свет, что вы хотите называть просвещенная душа, кажется, есть выбор, продолжить или прервать цикл перерождений. Просветление, как мне кажется, больше всего делать больше не иметь собственной или я и более не рассматривает вещи с позиции "личной неповторимости" или самостоятельно. Просветленное существо не нужно рассматривать все с позиции эго или я, но все добрые и жалостливые лица не связаны ограничениями или "цепочки", если угодно, единое существо. это чисто мое мнение/понимание, а не взяты из каких-либо Писания или учения, что я знаю, чтобы существовать. Намасте Брайан-Младший Берк

+701
Alessandro Rovetto 1 сент. 2014 г., 20:13:13

(Это зависит от учителя или род.)

Как правило, если вы оставаться слишком долго на объекте может произойти следующее:

  • привязываться к нему или одержимыми объектом. Скажем, у вас есть боли в животе, тогда вы будете думать, что это может быть пищевое отравление. И почему это длится так долго? Это должно быть непостоянно, но почему он медлит. Также как и всякие рода мысли возникают из-за объекта.
  • вы можете пропустить другой опыт в других областях. Главное, что вы должны быть в состоянии видеть все переживания через тело. Оставаясь в одном объекте означает, что вы пропустите много более тонкие опыты. Говорю живот болит, но есть зуд на голове. Если ты останешься с болью вы пропустите зуд.

Поэтому лучше всего, чтобы систематически изменять объекты (акцент на системное и методически здесь, так что вы не пропустите опыты наблюдать даже на небольшой части вашего тела, то есть, вы должны сделать каждый сантиметр вашего тела чувствительны к чувство тончайшего контакта / ощущения, например, воздух ласкает твою кожу, в отсутствии каких-либо других ощущений. Видеть вещи такими, какие они у вас есть, чтобы рога свои признания или сознательная часть вашего разума, агрегаты для регистрации тончайших реальностей), поэтому вы испытываете все на ваше тело в большинстве ожидания на один объект за всего несколько минут или около того. Если вы осознаете дыхание, то вы можете увидеть эффекты на нем. В моем случае я останусь на дыхании всего за несколько вдохов. (Не считая вдохи.)

Также если есть какие-либо части вашего тела, которые не чувствительны достаточно для регистрации любых входных / ощущение (объект, как ваши средства находятся в контакте с чем-либо другим на ваше сознание не достаточно сильны, чтобы признать это), вы должны ждать на том месте, на короткое время, чтобы увидеть, если вы чувствуете что-то.

Вы должны быть спокойным перед лицом ощущения. При отсутствии влечения и цепляния, ваше восприятие / психическая реакция на такие переживания будут становиться все слабее и слабее. Также вашему хватит масла в огонь, создавая новые измышления будет создавать дополнительные чувственных переживаний в будущем.

Как вы сделаете это, вы начнете видеть вещи исчезают быстрее и быстрее, пока он мгновенно исчезнет, как только ваше внимание к объекту.

Любой объект, возникает и исчезает с такой быстрой последовательности. Когда вы чувствительны, чтобы распознать его, когда ваше внимание привлечено к самому объекту, то вы увидите, как это происходит. В противном случае, оставаясь с объектом вашего ума может получить немного обеспокоен, и тогда вы начнете видеть возникающие и проходящие. (Имея в виду приведенные выше аргументы. ) В последнем случае, если объект является чем-то вроде боли, иногда может пройдет, прежде чем вы можете сосредоточиться достаточно, чтобы понять явления, возникающие и проходящие. (В более грубом уровне это возникает и уходит также. ) Любом случае не волноваться, ни разочарован.

+699
Fabricio Araujo 19 нояб. 2016 г., 14:26:37

Здесь медитация Випассана есть антология описание правильной речи речи от Pali suttas: правильная речь самма Вача

ИМО что-то вроде: "это говорят с виду доброй воли", или "говорит слова, приятные слуху, что ласковые, которые идут к сердцу, что вежливые, обжалование и радуют людей в целом", может быть совершенно несовместимо с "экспресс-ощущение интенсивного (если на самом деле не висцеральной) не нравится".

Я думаю, что Будду изображают в suttas может заметить, что действие или мнение "неумелых", или "приводит к страданиям" ... но не сказать что-то вроде: "Я это ненавижу".

Но вижу также , что гневного Будды? (из другой традиции, тибетского буддизма), может появляться злиться.

Смотрите также этот вопрос, сделал Будда никогда 'гром' во время пожара проповедь?, в котором я спрашивал, является ли Будда "дисплей влияют". Принятый ответ говорит, "ближе, чем он доберется до фактического беспокойства ... довольно спокойным, но то, что и следовало ожидать; он был, в конце концов, полностью просветленного Будды".

Кроме того, "ненависть", как правило, рассматривается в качестве одного из основных "трех ядов" (с, возможно, некоторые разницы между Тхеравады и махаяны точки зрения, например, может быть выведено из этой темы, может Лобха(тягу) и Доса(нежелание) работать в тандеме?) -- см. также тот факт, что беспристрастие есть добродетель: она, вероятно, лучше отказаться даже от опыта ненавидят, а уж про выражение ненависти.

+678
Green Cell 13 февр. 2019 г., 14:10:46

Да. Дыхание тоже такой объект медитации. Есть много различных объектов для визуализации Шаматху практикуют. Например, я видел много тибетских буддистов (вот, Карма Кагью Кармапа) советую выбрать объект, похожий на практику тонглен вместо того чтобы сосредоточиться на дыхании (в памятование о дыхании).

Важной частью является то, что вы должны отказаться и отпустить ее, чтобы испытать nimitta.

Из Аджан Брам - "шагая в сторону просветления":

Как ваш непрерывной осознанности часы дыхание успокаивается, радость (Шаг пятый) и счастье (Шаг шестой) возникают естественным образом, подобно золотой свет зари над восточным горизонтом.

(...)

Дыхание в эти пятый и шестой шаги так спокойно и красиво—более привлекательным, чем сад весной или закат летом—что вам интересно, если вы когда-либо хотите посмотри на что-нибудь еще. Как дыхание становится все более красивой, как радость и счастье растут в Тихом сила, ваше дыхание может показаться полностью исчезают. Это седьмой шаг не бывает, когда вы хотите его но когда есть достаточно спокойно.

(...)

Просто как Чеширский Кот [Алиса в стране чудес] исчезла, и осталось только его оскал, так медитатор телом и дыханием исчезнут, оставив только красивые. Для Алисы это была самая любопытная вещь, которую она когда-либо видела. Для медитирующего это тоже странно, четко опыт "свободного плавания" красоты ничего не воплотить его, даже не дышать.

(...)

Возникают после этого два общих препятствий седьмой шаг: возбуждение и страх. В возбуждение, ум становится восторге: “Вау, это оно!” Если ум думает, как это, то - Джана вряд ли произойдет. Это “вау!” ответ должен быть приглушенным восьмого шага анапанасати в пользу абсолютной пассивности. Вы можете оставить все поражает до после выхода из-Джана, где они должным образом принадлежат. Более вероятным препятствием, однако, является страх.

Только после преодоления восьми фаз, nimitta возникает.

+675
Mani Merlin 19 апр. 2019 г., 13:17:57

я постараюсь ответить на этот. пожалуйста, дайте мне знать, если неправильно перефразировать ваш вопрос, то "избавляется от чувственных желаний-это форма эскапизма?".

Я думаю, что это может быть. Это первый шаг, чтобы отпустить желания (или 5 препятствий для этого дела), когда можно отпустить их, невозмутимость остается. Однако, невозмутимость, тоже Феттер или более частей 10 оков, что не-возвращающийся (Anagami) должен научиться отпускать. Невозмутимость-это оковы, 6 и 7. Budddha не дают конкретные лекции о том, как отпустить 5 высших оков. Как только вы отпустите всех оков, тогда ниббана. Звучит как отговорка, но нирвана-это не уничтожение и не поддается логическому объяснению.

+661
Daniel Orkan 15 июн. 2018 г., 17:05:42

Есть так много путаницы относительно чистой земли буддизма. Многие люди даже не видно, как не буддист, потому что это, кажется, про Амитабха Будда спасение человека благодаря силе Его благодати.

Я из деноминационных китайской организацией Махаяны с тян линии, но мы также активно посвятить Амитабха и подчеркнуть Амитабха сутра в нашей практике.

После более чем года песнопения, я пришел к выводу, что это метафора за дарма! Помните, что буддизм чистой земли является ответвлением буддизма Махаяны, и поэтому один из самых высоких целей-это совершенство искусных средств (Упайя-Парамита). Тексты Махаяны, использование фантастических образов и историй, чтобы принести через трудную для понимания технической концепции и учения раннего буддизма, сохранившихся в каноне пали и санскритских Агама.

Представьте, что ваш средний человек, которому рассказали о Четырех Благородных Истинах, страдания, причина страданий, конец страдания и Благородный Восьмеричный Путь. Его не интересует ему - "отказаться от своего желания? Это смешно! И конец страдания не приятно на всех! Непостоянство звучит так уныло!"

Так вот где чистая земля буддизм приходит. "А что если мы скажем вам, что есть место, называемое в мире высшего блаженства лучше, чем любые мирские удовольствия? И чтобы добраться туда нужно повторять эту Сутру каждый день, и я обещаю, что вы Будда Амитабха предстанет перед вами". Если вы не понимаете, повторять это на самом деле очень мощная форма медитации, в действительности для новичка, это быстрее и эффективнее, чем медитация сидя и пытаясь понаблюдать за своим дыханием. Здесь ваше внимание и акцент на Сутре, достигая правильное усилие, правильная внимательность и правильное сосредоточение. С этим можно испытывает психические факторы-Джана/Чань/Дзен, радости, счастья, мира и реализаций. Так ведь чистая земля-это метафора факторов просветления.

Дальше больше утверждается в Сутре, что в Чистой земле Амитабхи, даже низших мирах (ад, голодных духов и животных) не существует, это Махаяна сообщение о том, что в конечном счете цель-не только спасти себя, но очистит весь мир. Чистая земля буддистов обет, чтобы превратить этот мир в рай. И есть чистой Земле в их сердцах, где они могут.

+617
devjith 12 янв. 2017 г., 2:08:08

Разве Гаутама Будда верил в существование души в человеческом теле? Если нет, то почему?

+616
jaolstad 24 окт. 2014 г., 19:37:37

Я читал стенограмму беседы с тибетским ламой, и слово 'сюр' используется. Что это? Это как-то связано с едой предлагаете?

+600
Janice 7 янв. 2019 г., 6:57:34

Похоже, что некоторые учителя и традиции в большей степени сосредоточены на саматха и работе как Аук Sayadaw па и Аджан Брам.

И потом есть и другие учителя и традиции, которые больше ориентированы на випассану, как Mahasi Sayadaw, Леди Sayadaw, саяджи у Ба Кхина и его ученик С. Н. Гоенки, Аджан сиримангало и его ученик Yuttadhammo.

Саматха культивации концентрации и Випассана выращивания понимание.

В конечном счете оба нужны.

+463
user2275195 14 февр. 2016 г., 0:07:05

Возможно, ответ на этот вопрос будет слишком личным и, похоже, не связанными с буддизмом, и мои ответы немного простоват, но...

Я могу сказать вам, что диеты, которые не включают в свой карма-это те, которые берут от того, что дает свободно себя.

Это значит: зерна, фруктов и орехов. Воды, воздуха и солнечного света, конечно, также предоставляются бесплатно. Ничего другого вы не можете быть уверены, что вы не принимаете от пути этих организмов и тот вклад, который они могут внести свой вклад.

Следует сказать, что если вы берете из фруктов и орехов и зерен, вам вернуть путем посадки их семена тоже. С орехами, возможно, 10% вашего урожая, следует перейти к посадке новых деревьев.

Это, как я вижу живой Дхармы.

+458
Gokul Nath KP 1 дек. 2017 г., 16:44:39

Комментарии-это просто дальнейшее объяснение смысла и деталей Suttas. Каждое объяснение подразделяется на более подробную информацию.

Е. Г. Если я попрошу вас приехать сюда. Это может быть инструкция в Сутта. В комментариях будет говорить, если вы столкнулись с еще одним направлением в 1ю очередь по отношению ко мне, тогда начнут принимать меры по отношению ко мне, тогда, когда вы находитесь на разумном расстоянии остановить. Причина, по которой я мог позвонить вам и в какой ситуации я бы позвал.

Если вы можете понять и следовать Suttas вам не нужно полагаться в комментариях. Можете найти его трудно, хотя. Иногда некоторые аспекты описанных в других Suttas. Так это может потребоваться глубокое понимание всех связанных с ним материалов.

Вы должны принять комментариями с щепоткой соли, так как там могут быть ошибки, упущения и Мисс интерпретаций, как с любой другой публикации / книги. В противном случае они могут пригодиться вам и идея социальных обычаев, фон или событие ведет к проповеди. Также они укрепляют из других областей в Трипитаке тоже в некоторых случаях, которые могут быть полезны.

Когда занимаешься чем-то окончательным испытанием сравнить с понимание вы получите на практическом уровне. Это поможет найти какие-то неувязки. Также некоторые из более поздних комментариях коррекции упомянул о предыдущих. Это может быть также один и тот же тест. Ошибки очень незначительные, хотя они могут быть камнем преткновения, если вы держите на слишком сильно убеждение. Следовательно, они должны быть использованы для получения дополнительных рекомендаций и информацию, но снова быть прилежным о том, что вы самовывоз из источника.

+424
user3470227 13 июн. 2015 г., 19:47:13

Цитирую с 9.12 (транс. Sujato) ниже, Что касается трансляций записи.

  1. Что значит "sattakkhattuparama" в буквальном смысле, а не буквально?
  2. В чем смысл фразы "saṃsaritvā sandhāvitvā" в этой цитате? Как это соотносится с "sattakkhattuparama"?
  3. Фраза "sandhāvitvā saṃsaritvā" используется в других suttas, без подключения к "sattakkhattuparama"? Что значит нет? Какой там контекст?
  4. Я могу сказать, что "saṃsaritvā sandhāvitvā" поддерживает интерпретацию "sattakkhattuparama" как "Семь жизней" или "семь жизней"?

С окончанием трех оков, они в большинстве семь перерождений. Они будут переселяться в большинстве семь раз среди богов и людей и затем положите конец страданиям.

Так tiṇṇaṃ saṃyojanānaṃ parikkhayā sattakkhattuparamo хоти, sattakkhattuparamaṃ дэвэ ка manusse sandhāvitvā ка saṃsaritvā кароти dukkhassantaṃ.

+422
Shining Trapezohedron 3 дек. 2017 г., 2:34:08

Привет Tuxmachina и добро пожаловать на этот путь!

Есть две книги, которые были очень важны, когда я боролся с знакомство с буддизмом.

Первая книга, которую я читал, Дхаммапады, который является относительно коротким коллекции говорит и учение направлены к популярным аудитории, и которых собрать описание многие из наиболее важных идей Дхаммы, в весьма поэтическим образом. Это хорошее введение в классической буддийской мысли, хотя она не признается в качестве части первой текст. Это было, вероятно, состоит (по мнению некоторых ученых) после кончины Будды.

Здесь вы найдете онлайн перевод Дхаммапады: https://www.accesstoinsight.org/tipitaka/kn/dhp/index.html

Вторую книгу я мог бы порекомендовать-это "в словах Будды", написанная монах Бодхи, Тхеравады монахи и эксперт в пали диалект. Эта книга представляет собой сборник из самых важных suttas (беседы, проповеди и поучения) нашли в пали канон (сборник suttas исторически признанных в традиции Тхеравады, так как подлинные слова Будды). Структура книги устроена учитывая некоторые ключевые аспекты жизни и учения Будды, и он разделен на главы по разные духовные темы, и каждую главу с краткого введения написал сам монах Бодхи. Это длинная книга, но я думаю, что не следует читать быстро, но постепенно и со временем и терпением, и это лучшее, что вы можете найти (ИМО) если вы хотите читать прямо из источника.

В слова Будды: Антология дискурсов от Палийский канон (Учение Будды) https://www.amazon.com/dp/B003XF1LIO/ref=cm_sw_r_cp_apa_i_2dbxCb0MRD47T

Вот некоторые полезные веб-сайты, наполненные suttas, сочинения, форумы и замечательный введения в буддизм Тхеравады и раннего буддизма: https://www.accesstoinsight.org/index.html https://suttacentral.net https://dhammawheel.com

И поскольку мы находимся в цифровую эпоху, я также рекомендую смотреть некоторые каналы на YouTube, если это возможно. Здесь вы найдете некоторые из моих любимых:

Канал Yuttadhammo монаха: https://www.youtube.com/user/yuttadhammo

Абхайягири Буддийского Монастыря: https://www.youtube.com/channel/UCFAuQ5fmYYVv5_Dim0EQpVA

Буддийское общество Западной Австралии: https://www.youtube.com/user/BuddhistSocietyWA

Светские Даг Дхармы: https://www.youtube.com/channel/UCPIyEJzvW7SsbiIrooixjNA

1983dukkha: https://www.youtube.com/user/1983dukkha

Dhammanet: https://www.youtube.com/user/dhammanet

Этих каналов содержит Сутта уроков, рассказывает Дхаммы, объяснения со светской точки зрения, управляемых медитаций и т. д. Я должен предупредить вас, что некоторые из этих замечательных учителей могут быть разные взгляды и толкования на некоторые доктринальные темы, так держать разум открытым и любопытным духом, чтобы распознавать наиболее подходящую интерпретацию учения Будды. Пусть опыт, внимание, анализ и мудрость будут вашими лучшими союзниками в этом пути.

И если вы окажетесь в сомнениях и путанице, не стесняйтесь задавать здесь свой вопрос. Мы все были (и есть) еще новички на этот тренинг и образ жизни.

Удачи на вашем пути!

+400
umount 19 мар. 2011 г., 16:16:22

Я собираюсь предположить, что "другие лица" упоминали "вы" в прошлой жизни. Я цитировал "вы", а буддизм нет. Я несколько не согласен с ответом нет никаких прошлых жизней. Это очень горячо оспаривается посмотреть в крупных буддийской общины. Я лично нет проблем с этим мнением. Стивен Батчелор было пролито много чернил в пользу без прошлого вид жизни. Но допустим, вы хотите сохранить прошлые жизни (вероятно, эго, привязанность), то мнение алая сознания утверждению Васубандху, ранний приверженец ти в Yogacara школы буддизма говорит (в моем понимании), что глубокий уровень сознания называется алая сознание-это непрерывный поток, где Алая сознание выступает как кармический склад. Сознание Алайя может проявляться в виде тенденции в этой жизни. Кто знает, может быть, генетические корреляты личности. Генетические корреляты личности вызывает горячие споры в сообществе генетики, и это начинает выглядеть как переплетение генетики и окружающей среды, могут быть столь сложными, что попытка вычленить причинно-следственная модель может быть слишком глубокие(в данный момент истории). Так.... как вы выбираете, чтобы посмотреть на вопрос природы против воспитания и сознания Алайя может дать некоторое представление о том, как вы могли бы ответить на ваш вопрос. Я думаю, что Стивен Батчелор подход, вероятно, более хорошо подходит для людей глубоко укоренились в западном мышлении(линейной причинности и принцип философии, см. прекрасную книгу "неопределенный Феникса" Дэвид Холл номер ISBN-13: 978-0823210534)

+367
anubis3000 20 июн. 2012 г., 16:31:25

Есть восемнадцать атрибутами Будды, которые принадлежат только полностью просветленный Будда. Каковы они?

+366
Turbot 10 июн. 2018 г., 11:27:45

Ричард Gombrich не Сангха. Будда учил принимать прибежище в благородной Сангхе.

Вышеприведенная цитата является самостоятельной целью. Ее не Будда-Дхамму.

Также, с точки зрения конечной истины, Будда никогда не учил "мы-существа".

"Существа" и посмотреть. Обратитесь к ЗП 23.2. ЗП 15.10, СН 12.2 (джати), д. 1 и т. д.

+330
Del Drew 26 нояб. 2015 г., 11:05:21

Я пытался читать Камма & прекращению Каммы , но я не полностью понимаю это, пожалуй, особенно:

  • Абзац, который начинается с "Правдой понимания Будды процессов Камма" (который пытается подключиться Камма с измышлениями).
  • Последние 7 пунктов, в том числе "только человек, который в совершенстве владеет мастерством релиза есть умственных навыков, необходимых для понимания таких вопросов"; и: "вот почему Будда настаивал неоднократно ..., что убеждение в том, что его пробуждение неизбежно предполагает убежденность в праве Камма".

Я хотел бы спросить, что означает "завершение Камма"?

Мое понимание заключается в том, что учение говорит, что

  • Камма-это намерение (cetanā)
  • Архат создает никакой новой каммы
  • "Никаких новых Камма" означает "возрождения" и является важной чертой просвещения

Так что Камма и как это закончилось?

Здесь были некоторые из моих теорий (которые могут быть неправильно или неудовлетворительно), для чего они стоят, в случае чтения это поможет исправить мои взгляды:

  • Архат устранил личности-посмотреть. Камма связана с идентичности зрения ("я хозяин своих действий (Камма), наследник своих поступков, рожден от моих действий, связанных через мои действия, и мои действия, как и Мой арбитр"). Просветленный человек действует, но бескорыстно, и т. д. (?).
  • Как это возможно, чтобы иметь "желанием желания", можно иметь "намерение до конца Камма". Если только "намерение" вы позволяете себе это намерение до конца кармы, и т. д. (?).
  • Может быть, этот ответ подразумевает, что все cetanā возникнуть, по определению, только с неблагородное психические факторы (например, незнание, беспокойство, жадность и т. д.); таким образом, действия без неблагородное психических факторов (по определению) без "намерения", и, следовательно, не является новой каммы (?).

    Противореча этому, этот ответ говорит, что cetanā отвечают за правильную речь, правильное действие и правильная мысль. Делаем правильную речь и правильное действие создать новый Камма, если нет то почему? В Ariyamagga Сутта (АН 4.235) говорит, что они в результате Камма, которая ведет к окончанию каммы.

  • "С прекращением контакта-прекращение каммы" (в 6.63), так Камма закончились только тогда, когда/в то время как нет никакого контакта ... значит "без контакта" означает "Jhanas"? Но, например, сукха (счастье) связан с первым-Джана, которая является одной из форм контакта (ум-контакт)? Так или иначе, может быть, это как-то связано с достижением мастерства jhanas ... я думаю, что кто-то писал, что Будда вернулся в какой-то работе между каждым словом он говорил?
  • Это говорит, "в Будды дело, он сосредоточен лишь на процессе kammic "причина-следствие", как он играл из себя в настоящее время, в процесс развития умелости ума, без ссылок на то, кто или что скрывалось за этими процессами." Так кроме не обращая внимания на "Кто", он также фокусируется на "сегодняшним днем" - может быть Камма происходит только в том случае, когда вы хотите/ждете, что нечто произойдет в будущем? Но я думаю, что Будда все еще действовал на (настоящем) причины и (в будущем) последствия-например, решить куда-то ехать для того, чтобы провести день там, или съездить в Сарнатх, чтобы найти людей, чтобы дать свою первую проповедь. Я думаю, что решив действовать (решив отправиться в Сарнатх) приведет к стрессу (например, знание людей нужно учить) прекратить, и поэтому само действие (на самом деле происходит в Сарнатх) будет относительно свободной от стрессов и без вложений (за исключением, возможно, привязанность продолжать делать правильные вещи) ... но даже если это так, я не вижу, как соотнести это "не создание новых Камма".

    Он также говорит: "когда есть неведение Четырех Благородных Истин ... такое ощущение, что результаты каммы порождает стремление ..., цепляние, и стать; а эти, в свою очередь, формируют условия для дальнейшего Камма". Это говорит, что любое правильное намерение, которое не мотивировано чувственность, не создает новой каммы? Если это так, если это ответ, разница между sankappa и cetanā значимым, каким-то образом?

    Он также говорит: "потому что хорошая и плохая Камма, состоящая из хороших и плохих намерений, просто увековечить взлеты и падения опыта в космосе, необходимо найти выход из механизма каммы освоение его таким образом, что позволяет ему распустить в внимательное состояние не-намерение". Есть шутка на английском языке (собственно блюзовая песня), который говорит: "Если бы не невезение я бы не не повезло на всех". Это Thanissaro монах, говоря: "если бы не "хорошие" и "плохие" Камма я бы не Камма на всех", т. е. Камма исчезает, когда желание и отвращение исчезнет?

Основная тема, которую я неправильно понимаю то, что могло бы означать "нет желания" или "жить без цели". Мне кажется (используя некоторые простые английского языка означает "намерение"), что "быть или стать просветленным" и "быть безвредным" и "сохранить винаи" и "иди милостыню, когда голоден" и так далее-все это примеры "намерение" ... если это так то как можно даже Архат жить без цели?

Что появление кого-то, кто "без умысла" или "не создает новых Камма": есть ли видимые признаки, то можно признать, что состояние, когда вы его видите (или, наоборот, признать отсутствие этого государства, чтобы распознать, когда кто-то является создание новых Камма)?

Это Камма тесно связана с измышлениями, почему?

Я думаю, что патологический пример "отсутствие намерение" может выглядеть что-то вроде кататонии ... но описания архатов в suttas не изображать их как неспособных, который способен правильную речь и т. д.

+220
Adnan Niloy 17 янв. 2015 г., 16:16:48

По крайней мере, да, Дхамму в качестве подставки, и "мой" подстендИнг Дхаммы, все стенды/просмотров: (diṭṭhī) должны быть в изобилии, по крайней мере, в то время как Дхамма (преподавания), плот, будет в изобилии, когда добравшись до другого берега, в разделе "рафт - сравнение". Обратите внимание, что это последний, и никоим образом не рад предостаточно кулак или в середине ozean.

Имея лег все взгляды, видя, зная, что так же нереально, как хорошо, тогда может выйти то, что называется paññā-vimutti зная-релиз, где все виды стендов или вид на закат, не относится.

Слово под-стоя он себя хорошо показывает, что это вопрос "о" (upādāna), но есть Дхаммы, возникает Дхамма, которые можно использовать чтобы освободиться нереально, небезопасно (аничче) вещи.

Первым шагом здесь является, чтобы отличить правильное понимание от неправильного понимания: Micchatta Сутта: неправильность, и после разработав путь полностью, один, по многоводной также, освобождается от беды:

Среди тех, кто живет выше противостояния не стравливая зрения против точки зрения, кого бы вы получить в качестве оппонента, Pasura, среди тех, кто здесь которые обхватывают больше нет?

В Pasura

[Примечание: это дар Дхаммы, не предназначенные для коммерческих целей или других видов низкая wordily прибыли посредством торговли и обмена]

+213
Hemant Joshi 19 мар. 2019 г., 16:06:53

Да?? Будда упоминал интеллект?

Он говорил, что тот, кто только изучает Дхамму и никогда на самом деле практика-это не тот, кто живет по Дхамме.

Зачем нужен Будда, чтобы поговорить с интеллектуалами? Что заставляет тебя думать, что он не разговаривал с интеллектуалами?

Мы все цепляться. Мы цепляемся за шоколадные десертики и такие вещи, как интеллект, не интеллект не может быть поставлен на хорошее использование.

Умственные способности могут получить неверное представление, как интеллект является более важным, чем мудрость или интеллект-это только умственные способности, что есть.

Учение Будды о преодолении данных, поступающих через органы чувств. Если вы думаете, что это о рассудочности, то у вас окунули в материалистической, западных систем убеждений слишком долго или вы слишком умны, чтобы позволить себе быть мудрым.

Интеллект, когда он не сбалансирован с верой равен сомнения и неправильный взгляд.

+154
Nick Larkins 12 июн. 2016 г., 21:47:23

По словам Тома Tillemans в своей статье на Dharmakīrti, данный довод не Dharmakīrti собственного изобретения, а likeley по наследству от предыдущих писателей, как Васубандху.

Соответственно, “Dharmakīrti имеет два аргумента для momentariness (kṣaṇikatva) всего сущего”, первый из которых широко известный как vināśitvānumāna:

Ключевой принцип, лежащий в основе vināśitvānumāna заключается в том, что негативные факты, такие как отсутствие, не являются частью конечной улице Мира, но лишь вымышленный концептуальных построений, так как они лишены причинно-следственных сил. В равной степени, фикция отсутствуют причинно-следственные полномочия-это не эффект чего-то другого.

Далее следуют некоторые из его реальных примеров:

В то время как это, очевидно, невозможно отрицать, что молотками разбивали горшки, отсутствие (abhāva) банка, т. е. несуществующий пот, не влияет, так же, как другие несуществующие вещи (abhāva), как рога кроликов, не последствия чего-либо. Молотки и тому подобное, таким образом, на самом деле не причины отсутствия горшка, но это превращается в глиняные черепки. Эта идея может быть оправдана в том, что, возможно, само по себе отсутствие чего-либо—чисто отрицательный факт—может быть менее реальным и менее эффективны, чем при наличии других вещей.

Другой аргумент, однако, “как представляется, в основном собственного изобретения Dharmakīrti это”:

Есть, к счастью, гораздо лучший довод для внутренней momentariness, чем проблематично vināśitvānumāna. Этот аргумент известен как “вывод [из momentariness вещи] от [всего] том [их] существующие” (sattvānumāna), и, кажется, в значительной степени собственного изобретения Dharmakīrti, прежде развитых во второй главе его Pramāṇaviniścaya. Если что-то существует и какой-то конкретной вещи, а не другой, именно из-за ее причинной эффективностью (arthakriyā), или полномочия производить такие эффекты.

Оба аргумента были включены во второй главе Pramāṇaviniścaya Dharmakīrti по. Поэтому я предлагаю вам заглянуть в эту книгу. Критического издания главы 1 и 2 опубликовано, но хотя Amazon говорит ее на английском, я думаю, что это касается санскрита/Тибетский издание.

+106
Tricia Clark 21 мая 2013 г., 15:21:43

Любом формате книги по буддизму, возможно, мы все хотели бы что бы ни говорил, чтобы быть правдой. Но констатирую психологической достоверности, принимая во внимание образованного читателя нелегко. Это не возможно сделать один (но не банальный) психологическое заявление о разуме, о медитации или о человеческом поведении, которые бы, для образованных читателей, а не быть открытыми для широкого диапазона интерпретаций. Это обусловлено тем историческим фактом, что по крайней мере некоторые философы и психологи сделали аналогичные (или противоположные) заявления от конкретной системы отсчета и смысл этого утверждения будет зависеть от системы отсчета была помолвлена. Действительно, реальность такова, что если вы хотите сказать что-то важное для человека, который имеет академическое образование в области психологии или философии, то вы должны предоставить вашей системе отсчета или базовые предположения. Эти базовые предположения могут быть предоставлены в приложении или в сноске, но, если вы не сделаете их, то ваши книги будут рассматривать как написанную кем-то, кому не хватает образования или опыта, чтобы сформулировать или базовые предположения.

Это также случается быть дело (на мой взгляд), что Будда и другие имели сказал несколько очень важных вещей про Ум, которые не понятны или озвученные буддийский монах, ученый, или врач. Это отчасти объясняется тем, что традиционные буддийские тексты государстве много необыкновенных фактов, не объясняя их. Палийский язык, например, представляет собой замкнутую систему определений, которые часто упрощенно или круговой. Мой учитель по медитации, Тхеравадинский монах, сказал мне, что единственный способ понять Тхеравадинской Абхидхармы, чтобы медитировать на нем.

Суть в том, что если вы просто хотите, чтобы прочитать ему проповедь, написать важную книгу о буддизме действительно очень сложно. (В частности, я очень недоволен тем, что я написал до сих пор. Я надеюсь сделать лучше, прежде чем я умру. Я не могу.)

+83
Joseph B 2 июн. 2010 г., 6:26:43

недавно я прочитал статью о беспокойном молодом человеке, который был доведен до сведения одного из его друзей в храм.

Здесь приводится краткое описание....

Молодой парень вдруг начал вести себя очень странно, который был замечен хороший друг его. Этот человек был обычным парнем, и он вдруг появился неестественное состояние ума, которое его друзья сначала предполагается, что типичный порно-зависимость.

Но его поведение скорее стало хуже, и он начал действительно неприлично и начал делать некоторые порочные вещи, как хватал женщин в автобусе и все такое.

Его сопровождал его друг, когда они ездили на "Я Ну ступа" (памятник с наибольшим количеством Будды остается на земле) в надежде, что некоторые советы и поклонения ступа будет достаточно, чтобы дисциплинировать его.

Как он поклонялся он начал вести себя странно, а подруга обратилась за помощью монахов. Как монахи скандировали (В подозрение от влияния низших царств) он начал говорить грубым голосом.

Голос сказал....

- Я не уйду без него, он, как и мы. Я был проездом на один день, когда я видел его, глядя в окно картину, он был на два человека в половом акте (порно) и я цепляюсь за его тело. Я слишком любил секс, особенно вкус мужчины. Сейчас я только на него смотреть и я получаю, чтобы накормить.

После дальнейшего допроса они были выявлены....

Мы строим власти среди людей, это легко сейчас, что они легко поддаются в настоящее время. Еда для нас уже не редкость.

Наш род не знаем друг друга по полу, пока не придет сезон. Когда он приходит они рвут друг друга когтями, чтобы кормить друг друга. Поэтому мы найти удовлетворение во время жмется к людям и позволить им делать свою работу.

Мы захватили остальных частях мира (это произошло в Азии), почти все люди рождаются среди нас, когда они умирают. Скорее мы установим здесь наша власть тоже (Азия)

Это не какой-то статье, но национальная газета опубликовала один из самых уважаемых монастырей.

Что мы можем взять в качестве справки от учения, чтобы понять это и что бы быть правильной причиной действий, кроме заповедей?

+75
anmalick 5 мая 2018 г., 13:56:53

Это только мое представление о буддизме, но разве это не Коан образец этого? Коан учитель намеренно делает студент в замешательстве. Можно ли это рассматривать как "коррекция зрения других людей, несмотря на их готовность принять его"?

+55
itjcms18 2 апр. 2013 г., 4:33:03

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil