Когда и почему цвет оранжевый (а желтый и "красные") стала ассоциироваться с буддизмом?

Буддийские религиозные деятели часто носят оранжевые одежды.

И я думаю, что оранжевый-это, также, связано с буддийских культовых зданий ... и другие религиозные "вещи" (хотя это может быть просто совпадение, что я дал значения не имеет) -- такие вещи, как ткань, молитвенные флаги, и религиозного искусства в храмах и картины религиозных структур и художественного оформления в религиозных структур.

Когда же оранжевый цвет ассоциируется с буддизмом? Ли это какое-то особое значение или смысл, и если так, что смысл или значение?

Кроме того, иногда желтый или красный цвет используется в подобном контексте. Желтый цвет часто выглядит как просто использовать/погода блеклые оранжевые, или трюк фотографии и освещения, или другой оттенок оранжевого, что может не иметь смысла. Но красный цвет (как показано ниже), однако, похоже, сознательный выбор.

Сделать любой из этих цветов (желтый или красный) эти имеют различное значение, чем оранжевый? И когда же эти цвета приобретают значимость?

Это просто производное от мантии - какой смысл за различными одеяние цвета? - или есть что-то большее?

enter image description here

Из здесь (Pixabay лицензии бесплатно для коммерческого использования - никаких добавлений не требуется).

enter image description here

Из здесь (Pixabay лицензии бесплатно для коммерческого использования - никаких добавлений не требуется).

enter image description here

Из здесь (Pixabay лицензии бесплатно для коммерческого использования - никаких добавлений не требуется).

Сноска Повторной Цвет Терминологии

Хотя этот вопрос, Как редактировать, преимущественно не об одеждах, как уже ответили, на фотографиях выше, в первую очередь включены для иллюстрации того цвета, о котором я говорю, как я искусство терминологии безграмотно. Я использовал основной цвет названия-оранжевый, желтый и красный, потому что у меня тонкая словарь цветов и не искусство фон (я не ходила в арт-классе, так как я был 13 лет, и я теперь более чем трех десятилетий старше). Если это не правильное название соответствующего цвета, не стесняйтесь, поправьте меня.

+230
Sam Sawyer 9 авг. 2015 г., 19:07:33
40 ответов

Достоинство в буддизме-это не встроенный, это надо заслужить. Понял человека уважают за то, что они заслуживают того, чтобы быть уважаемым. Если кто-то может контролировать свои эмоции, не стать жертвой одной слабости, имеет глубокие видения и мудрого решения, гибким умом, и моральным - то можно уважать. Слово "арахат" ("Архат") - буддийский термин, обозначающий человека - это означает "достойный" (уважения). Слово "Арья" является еще одной такой термин, который означает "благородный" или "цивилизованный" в самом высоком смысле.

Тогда возникает сострадание. Это когда кто-то не заслуживает уважения, но, тем не менее, мы не уважаешь их, из сострадания. Сострадание напоминает нам, что на фундаментальном уровне мы продукты нашей окружающей среды, нашего опыта и нашего выбора - так никто и не принципиально лучше другого, потому что они "на самом деле" лучше. Они могут быть лучше из-за удачи или обстоятельств или сострадание своей хорошей карме или чужой и т. д. Поэтому сочувствие говорит нам не неуважение тех, кого мы не уважаем.

И тогда, конечно, на личном уровне, за свою собственную точку зрения на себя, понятие природы Будды напоминает нам, что мы имеем такое же право быть здесь, как звезды и деревья, что на самом фундаментальном уровне мы являемся наследниками Будды-Дхарма, и что мы не менее достойны просветления, чем ближайшим ученикам Будды, если мы делаем усилие, чтобы взять его.

Таким образом, эти три стороны достоинство в буддизме. Достоинства не повезло - благодаря сострадание, достоинство стремящегося к просветлению - благодаря природе Будды, и полностью заслужил достоинства победителя.

+978
Carlos Lima 03 февр. '09 в 4:24

Когда предложения помочь отказывается, один сделал то, что они могут. Я бы сказал, что временное расстояние приемлемо в данной ситуации.

Для взрослого ребенка больного одного, поддерживать намерением помочь и сострадание и бодхичитта для обоих родителей.

Это трудное время для всех вовлеченных, в такие времена, как эти эмоции приводит к конфликтам, что может показаться одно, а на самом деле об эмоциях, вызванных надвигающейся смертью близкого человека.

Для взрослого ребенка, мой совет будет следующим :

Старайтесь не принимать все близко к сердцу здесь. Возврата посылки для обоих родителей. Убедитесь в том, чтобы пусть это будет известно (в позитивном ключе, текстовых или короткое вежливое письмо), что если вы нужны вас на расстоянии звонка. Не беспокойтесь о или упомянуть ближайших родственников. Помните, что другие действия и слова-не оправдание для "воды неблагие семена" Не держать обиду, и дайте себе столько расстояния, сколько вам нужно. После смерти родителя, если оставшийся в живых родитель должен это, быть там, чтобы утешить и облегчить процесс огорчения. Перечитал все ветку и коренными обетами Бодхисаттвы, один на один, и спросите себя, где вы делаете хорошо для каждого обет, и как вы могли бы улучшить на каждый обет. Помните, что обеты относятся ко всем существам, а не только семьи. Побалуйте себя мороженым и некоторых видов деятельности, вам понравится. Провести время с друзьями.

Такая ситуация является невероятно трудным. Для всех, кто участвует. Это может быть попытка и эмоциональном. Я не знаю полной ситуации, только то, что в вопрос. Я старался держать этот совет в соответствии с буддийской традицией, а традиции Бодхисаттва в меру своих способностей. Если есть какая-то ошибка, пожалуйста, комментарий и я буду редактировать соответственно.

Я надеюсь, что это помогает.

+951
Beuthboy 25 янв. 2019 г., 2:50:05
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Если кто-то располагает необходимыми финансовыми ресурсами и полностью посвящен Дхамма, это было бы возможно для них, чтобы быть пострижен в монахи, но живет за пределами храма, в месте их выборе?

Или, с другой стороны, если они не имеют необходимых финансовых ресурсов, но они живут либо с производством товаров, относящихся к Дхамме, или от щедрости других, но до сих пор полностью посвящен Дхамму, они могли быть рукоположены и жить там, где им заблагорассудится?

+941
tobiasnyc 29 окт. 2012 г., 13:09:43

Связь между фигурами Будды и дни недели такое же, как связь между астрономией и астрологией. В основном то, что касается наблюдения и в другой интерпретации и поиске удачи.

Местные практики почитания и удачи в поисках часть буддизма? Спросите местных жителей и они будут так говорить. Частью буддийской доктрины, нет, не совсем. Но оба они сплелись в живой буддийской культуры.

Обратите внимание, что он на самом деле не дни недели, а планетарные боги, контролирующие дни или части дней (среда-два: в среду утром Пхра Пхут (Меркурий) и в среду днем Пхра Раху (переходные солнечное затмение.

+934
zanussi 5 мар. 2016 г., 20:04:24

В моем понимании буддизм и наука все, что существует во Вселенной, состоит из материи и энергии. Энергия, которая находится в любое животное, обычно называют душой. Тело мы носим состоит из материи. Согласно учению Будды, которая является то, что теперь открыта учеными в квантовой механике является то, что каждая мысль и действие мы делаем релизы положительную или отрицательную энергию Вселенной. Затем он создает ряд возможных вариантов будущего, которые могут произойти. Это будет после нас, пока мы не достигнем просветления. Процесс, который происходит с нами после смерти подобен тому, что происходит, когда мы меняем одежду. Тела мы обладаем похож на ткань. Как только мы (душа) выходит из тела, это взять еще одно тело. Это тело, которое мы захватим определяется положительных и отрицательных сил, которые мы выпустили, чтобы Вселенная в нашей предыдущей жизни.

+912
user331817 15 дек. 2012 г., 14:50:45

В деятельный буддизм (Вера начали Тич Нат Хан во время войны во Вьетнаме в 1960-х годах) ТИК Нат Хан заявляет, что

"Мы предупреждаем гнева; гнев блокирует общение и приносит страдания"

Затем он советует, что для того, чтобы достичь Дхаммы человек должен избавить свое сознание от омрачений, о таких вещах, как страдания и невежество, которые вызывают гневные приступы страсти. Будучи постоянно осознавать и контролировать свои действия, сознательно мешает испытывать эти эгоистичные эмоции и настроит на общение и содержание жаркие споры, возникновение и/или проблемы.

+904
Chrisowell 6 сент. 2010 г., 10:58:33

Кто-то, возможно, подумал, что это может быть сострадательным, сказал:

Также (рядом с состраданием), когда вы распространяете любящей доброты, не распространяйте это на себя. Нет, где в любой дискурс делает Будда говорит распространять любящую доброту к себе. Все места, когда Будда говорит о Метта, он говорит, что распространять любящую доброту ко всем существам в каждом из направлений.

Можно иметь истинного сочувствия или/и доброй воли, не говоря уже о mudita и upekkha, без одного самостоятельного поплыл с ним.

Так это правда или саму основу не прослеживается? Возможно Нигилист-Ловушка? Возможно, что некоторые короли в Будд раз были мудрее и милосерднее, как интеллигенция может быть? Возможно, не видел качества Ariyasāvakas и думал, что в общих чертах?

[Примечание: этот вопрос является одним из сострадания и не думал, для торговли, обмена, stackes, Буддизм, или что-либо связывает с низким.]

+847
user55502 4 сент. 2015 г., 0:44:52

Улучшение Сати-Sampajañña на самом деле правильное самадхи. Когда вы хотите улучшить "каждый день жизни", то вы Сати-Sampajañña. именно для такой цели Сати-Sampajañña: сортировка мыслей и восприятий-чувства в повседневной жизни, когда вы едите, водить машину и разговаривать с людьми, прежде чем быть физически далеко, чтобы сделать jhanas...

Сати-Sampajañña-это мост между сила и самадхи, особенно для людей, которые уже склонны сила, что Будда объясняет. для людей, которые ведут себя иначе, чем любой Будда называет сила, они улучшают их сила на обучение Сати-Sampajañña, или Satipațțhāna, т. е. наблюдая за их слова, их мысли, их тела, что повседневная жизнь включает для мирян...

Большинство людей не могут держать естественно сила в течение более чем нескольких дней, и они могут продлить, что, заставляя себя, но они со временем выходят из строя. Поэтому они должны развивать следующий шаг, чтобы укрепить первый шаг. Люди, которые уже хорошо себя ведет как Будда определяет его, т. е. по крайней мере "5 заповедей", они могут перейти непосредственно к Сати-Sampajañña и они укрепят Сати-Sampajañña, зайдя дальше, чем Сати-Sampajañña, т. е. обучение jhanas, т. е. самадхи.

Сати-Sampajañña действительно для всех: bikkhus и мирян, благородных или нет. - Джана это для людей, которые "ушли в пустыню, в тени дерева, или в пустое здание" в течение нескольких часов или дней, которые главным образом будут bikkhus, именно потому, что миряне предпочитают быть заняты чем-то другим.

Тогда следующий шаг-получить плод Сати, правильное намерение, правильное обследование, правильное самадхи, т. е. панна, т. е. расторгнуть смесь "благочестивая деятельность с началом расследования "реальность", " что это благородный путь, т. е. Сати-Sampajañña, правильное самадхи и сила, для того, чтобы стать архатом, или, по крайней мере, sotapanna. Ты что с Сати за самадхи, который будет называться "самадхи Сати", но это слово не существует в suttas. Право самадхи на самом деле это "самадхи Сати".

Это все равно, что делать рецепт [для голоса омлет] : когда вы готовите, вы получаете результат в виду и у вас есть сырых продуктов, которые вы преобразовываете в целях получения результата вы хотите

  • sampajanna является сырая пища = vitakka, vedanna, Санна
  • sampajanna Сати (в начале) что вы делаете с сырыми продуктами.

с Сати можно использовать сыроедение в направлении панна. Сати-это направление, вид, цель, где вы хотите пойти (и в этом направлении nibanna, панна, вид справа и так далее).

Sampajanna-это сырые продукты, и вы можете сделать несколько вещей, С, что, как вы можете сделать несколько вещей с яйцом. Например, люди, которые придумали Випассана медиации, они играют с sampajanna, т. е. мыслями, чувствами, ощущениями, но они идут в другом направлении, чем Сати-sampajanna (хотя они любят утверждать обратное), потому что они отказываются судить и удалить плохие vitakka, Санна, Ведана от того, что они переживают, они любят идею ФО "ничего не делать" и просто наблюдая за взгляды, мысли и т. д., то они утверждают, что это наблюдение поможет вам ознакомиться с аничче, то страх растворения, тогда какие плоды, то рано или поздно первому пути....

тогда у вас есть самадхи, это лучше пищи, чем sampajanna, и она все равно должна быть приготовлена, т. е. манипулировать, лечение, влияние получить панна. Вы можете сделать несколько вещь с jhanas, как правило, вы можете просто "пребывать в здесь и сейчас", чтобы создать заслуга, или вы пытаетесь достичь nibanna.

Люди сегодня всегда задаюсь вопросом, как совместить Випассана с jhanas. Они также интересно, сколько действенное мышление возникает в jhanas (потому что они читают vitakka и vicara в первой работе, но никто не знает, что они означают). Например,

  • некоторые люди говорят, что есть ноль мышления в любой работе
  • некоторые люди утверждают, что есть только активное мышление в 1-е-Джана, и ноль мышления в других jhanas
  • некоторые люди говорят, что идет активное повседневное мышление в 1-е-Джана, ноль действенное мышление в 2-х и 3-Джана, но в 4-й работе, активно думать снова, но на этот раз, с uppekha и Сати, и это мышление, когда вы Випассана
  • некоторые люди утверждают, что есть действенное мышление в любой работе

ну ответ на вопрос "как делать випассану в работе" - это именно "правильное самадхи", потому что Будда говорит, что это с самадхи, что "видеть вещи, как они есть" происходит, т. е. самадхи, который происходит от правильное воззрение, правильное намерение, Сати и этот правильный взгляд, Сати, и так далее переносится в самадхи:

когда вы смотрите ТВ-шоу в течение нескольких дней, или почитать книгу, или послушать музыку, которая остается в вашем уме, вы начинаете говорить слова, которые они используют в книга или телешоу. Иногда вы даже начать мечтать о книге или показать. или когда ты начинаешь жить с новыми людьми, вы начнете использовать некоторые из слов, которые они используют (и что вы никогда не использовали раньше). Именно такой, который необходим для преобразования самадхи в панна: вы должны нести Сати в самадхи.

С Сати-Sampajañña вы насытите свой "ум" (Мано, Читта, vinnana, что бы это ни было, которая запоминает и познает мысли) с Сати, т. е. подумать и размышлять о дхамме все время, и это Сати должна быть видна и в самадхи, так же, как когда вы читаете книгу в течение долгого времени, вы начнете мечтать об этом. И все, что думая, что вы в какой-Джана ты живешь, "разум" (как правило, в-Джана, это Читта, которая является более важным, чем Мано или vinnana, потому что это Читта, которая определяет следующее рождение и случайные jhanas все о достоинствах и роды) должны быть под влиянием Сати, правильный взгляд, правильное намерение что это такое:

Первым поглощения является основанием для прекращения омрачений’. Это что я сказал, но зачем я это говорю? Взять нищего, который, вполне будучи отстраненным от чувственных удовольствий, отстраненным от неблагих, входит и остается в первой поглощения. Они созерцают явления есть—включены в Форма, чувство, восприятие, выбор, и сознание—как непостоянное, как страданий, как больной, как абсцесс, как дротик, как несчастье, как несчастье, как чужое, как падают кроме, как пустые, как не-я. Они отвращают свои мысли от тех вещи, и применить его к Бессмертному: ‘это мирное; это возвышенное—то есть Укрощение всех мероприятий, отпустить все вложения, прекращения тяги, бесстрастия, прекращения, тушение’.

и в результате:

Пребывая в, что они достигают конец скверн. Если они не достигают конца загрязнений, с заканчивая пяти нижних оков, они переродились спонтанно, потому что их страсть и любовь к этой медитации. Они гасятся есть, и не подлежит возврату из этого мира.

как и когда вы даете импульс для лодки на воду, чтобы сделать лодку идти вперед "один на один", Сати с Сати-Sampajañña должны дать импульс к самадхи. Если есть мышление в jhanas, то это хорошая новость, поскольку это дает новый шанс повлиять на Студенческий в самадхи, если Сати Сати-Sampajañña "забывается", но если нет активного мышления, то все это влияние опирается на Сати-Sampajañña.

это ровно то же самое с анапанасати: сырье пищевой значится как "kāyasankhāraṃ" и "cittasankhāraṃ" и вы должны влиять на них с Сати, да посмотреть, что мудрость и маленькие хитрости запоминаются, для того, чтобы быть чувствительным к ним и успокоить их, пока Читта находится в самадхи, а в четверке 3, не отвлекаясь на Рупа...

И анапанасати страдает от такой же ситуации, как самадхи выше : никто не знает, что "sankhāraṃ" означает и никто не знает, что оно означает "быть чувствительные к sankhāras", для того, чтобы успокоить их [тетрада 3] и отказаться от них [тетрада 4], так что вы должны ждать Буддой, чтобы объяснить все, что.

+835
John Kevin 16 дек. 2017 г., 19:53:07

Если рассказ приведенный выше правда? Если нет то почему?

Это не каноническое -- человек сказал Будде: - я хочу счастья. перечислен как один из "фальшивых цитат Будды".

Насколько это правда, да и нет.

Да до такой степени, что "желание" ассоциируется с несчастьем, хотя даже там вам, возможно, придется мудрить, чтобы различать "нездоровая тяга" против "здоровое стремление к просветлению" - хотя даже здоровое желание рассеять после того как цель будет достигнута.

И нет, я думаю это не так просто, как это ... это как пойти к врачу и говорю, "у меня рак", и врач говорит: "ну заберите рак тогда, проблема решена" -- Будда был более внимательный, детальный, чем это.

И не потому, что его "истина" зависит от определения различных слов, как "счастье", которые, может быть, просто пустые слова.

+777
Vaclav Kusak 13 мая 2010 г., 21:15:37

В некоторых религиях, брак воспринимается как вечная и связь, которая не может быть нарушена.

Я верю, я читал, что брак в буддизме не является официальной или четко определенные заведения, так как это в христианстве или других религиях, но я не уверен.

В буддизме это развод разрешен между мирянами ? Это одобряется ?

+722
Betaj Kaiser 30 сент. 2012 г., 4:32:30

Позвольте мне попробовать простой ответ.

"Все" - непостоянно, потому что все это "составная вещь", которая не имеет "самостоятельное бытие". Например, здесь мы находимся на планете: где-то в астрономическом будущем не будет планеты (из-за жизненного цикла нашей Солнечной системы Солнце), поэтому "вещи", от которых зависит существование планеты не продолжают существовать: эти вещи недолговечны.

Аналогичным образом каждое человеческое тело, каждая гора, каждый город, каждое отношение-это "составная вещь", которая не является постоянной.

Но нирвана-это не "составная вещь". Его можно охарактеризовать как окончание , которое не начинается снова.


Я думаю, это стоит читать это описание Нирваны (если только потому, что она проходит долгий путь к объясняя огонь проповеди, которая известна).


Забыв, что я сказал выше над планетой заканчивается, есть еще один (возможно, не-буддийской) традиции, которая гласит, что "ничто не длится вечно но земля и небо".

Рассматривать в этом свете, я один раз видел ролик, который был установлен в возможно низких холмов Непала. Персонаж ходит и доходит до своего рода пирамиду , что является грудой лицом вниз сланцы, на которых люди писали сообщения.

Он берет одну в руку и переворачивает его, чтобы прочесть его сообщение, в котором говорится,

Как сделать каплю воды длиться вечно?

Положить его в океане.


Следующие могут быть, как объяснить Коан поэтому ниже спойлер текст:

- Это, ослабив вложений это/в том, что падение распространяется через океан
- Растворив его собственной, что падение никогда не появится (там нет такой вещи, как те же капли)
- На "океан" также используется для различных метафор: в том числе и на Дхамму, за свободу, за освобождение, за Heedfulness; но он также используется в качестве метафоры для форм, включая формы из ума, то есть Дхарму.


Помните, что сансара может быть бесконечным? Так что некоторые попытки описать постоянства нирваны может быть описанием, а не, бесконечность сансары?

Может сансары не бесконечно, хотя, пожалуй, безначальное (Ассу Сутта и Timsa Сутта), однако он имеет (или может иметь) конец; или, по крайней мере Дукка, если не Сансара может иметь конец: это третья Благородная Истина.

Там, кажется, некоторые дебаты о том, что причины (корень) сансары.

Если вы принимаете мнение, что это вызвано тремя ядами, видимо, вы можете получить "не возврата" по полностью отказавшись от каких-либо один из них (разве что, я не знаю, некоторые говорят, что 'не возврата' требует от вас отказаться от других 'оковы' тоже).

Если вы признаете, что это вызвано невежеством, возможно, антидот-это знание (постоянно зная? зная бесконечно?) Четыре Благородные Истины.

+712
Andrea Ilona 31 янв. 2015 г., 11:20:27

1. В чем разница между ними?

Насколько я знаю, нет никакой разницы. В мире считается пустым себя и то, что принадлежит собственной.

И тогда Достопочтенный Ананда подошел к благословенному, и сказал ему: “почтенный сэр, он сказал, ‘Пустой мир, пустой это мир. Каким образом, Достопочтенный сэр, сказал он, "пустая" - это весь мир?”

“Это, Ананда, потому что он пуст и что принадлежит самостоятельно , что он сказал, ‘Пустой мир.’ А чего по пусту себя и то, что принадлежит себе? Глаз, Ананда, пуст себе и то, что принадлежит личности. Формы пустыми и того, что принадлежит самовывоз. Сознание глаза-это пустые собственной личности и того, что принадлежит себе. Зрительный контакт-это пустая собственной личности и того, что принадлежит себе.... Независимо от чувство, которое возникает ум-контакт состояния—будь то приятное или болезненное или ни-болезненное-ни-приятное—что слишком пусто и из того, что принадлежит себе.

“Это, Ананда, потому что он пуст и что принадлежит я, что говорится, "пустая" - это весь мир.”
-ЗП 35.85, мир пустоты (Suññataloka-Сутта)


Mogharaja: дважды теперь, о Sakyan, я просил тебя, но ты, одна с Глаза, не ответил Мне. "Когда его спросили в третий раз, божественный провидец ответы": так я слышал. Этот мир, будущий мир, Брахма мир с его дэвами: я не знаю, как они воспринимаются славный Готама. Так что тому, кто видел на Дальний крайности, я пришел с вопрос: тот, кто смотрит на мир, в каком смысле не видно Король смерти?

Будда: всегда помнить, Mogharaja, рассматриваю мир как пустой, убрав взгляд с точки зрения самосовершенствования. Таким образом, человек выше и после смерти. Тот, кто смотрит на мир, в эту сторону не видно Царь смерти.
-ЗП 5.15, Mogharaja вопрос (Mogharāja-māṇava-pucchā)

Это не единственный смысл пустоты в ранних текстах.

+658
Aju R DR 13 апр. 2016 г., 20:59:39

"Но это неправильно, чтобы получить заряд энергии или вдохновленный хор, даже если вдохновение на путь просветления?"

В принципе, я не думаю, что так. Это на самом деле вполне разумно рассматривать стихи в suttas имея точной цели (иначе, зачем писать в стихах?). Кроме того, многие традиции воспевания.

"Я знаю, что даже думать об этом-это также знак привязанности, так как даже эти мысли не вечны."

Не обязательно. Вдохновение не влечет за собой тягу, и чувствуя вдохновение-это очень важно, я не думаю, что всем, кто направил свои жизни, чтобы этот путь мог бы собрать энергию, чтобы сделать это без вдохновения.

Кроме того:

[...] и он обретает вдохновение в значении, обретает вдохновение в Дхамме, обретает радость, связанную с Дхаммой. Когда он радуется, восторг рождается в нем. в тот, кто восторженный, тело становится спокойный; тот, чье тело находится в спокойном испытывает удовольствие; того, кто испытывает удовольствие, восторг.

-- Vatthūpama Сутта, 7 млн

также:

Это было сказано благословенным, сказано Араханта, так что я слышал: "наделен двумя вещами, монах живет в легкости в настоящей жизни и правильно вызвали к прекращению брожению. Какие два? Чувство неотложности & трепетом к вещам, которые должны вдохновить актуальность & трепет и чувство неотложности & благоговением, соответствующим нагрузке. Наделенный двумя вещами, монах живет в своей тарелке, что в настоящей жизни и правильно вызвали к прекращению брожению."

Чувство неотложности, трепет / к тому, что должно вдохновить его / мудрый, властный / ревностный монах / расследовать / с рассуждением. / Тот, кто живет таким образом / горячо / не беспокойно, в мире / совершено в информационно-спокойствие / позволит достичь конечные / страданий и стресса.

-- Ити 2.10

Однако, как мы знаем, это не всегда так:

Монахи, вы не знаете меня, чтобы обучать Дхамме так, как этот: ‘вот, когда человек испытывает определенного рода приятные чувства, неблагие состояния увеличиваются в нем, и благое уменьшаться; но когда кто-то чувствует себя еще один вид приятного чувства, неблагие состояния уменьшаются в нем, и благие состояния повышают [...]?" — "Да, господин."

-- Kīṭāgiri Сутта, МН 70

По "вдохновение", мы по-видимому говорим о, скажем, то, что выступает как средство для чего-то другого. Но когда оно заканчивается само по себе, что это просто чувственное наслаждение:

И что, монахи, является питательной средой для возникновения невозникшее чувственное желание и для увеличения и расширения возникшего чувственного желания? Есть, монахи, в знак красивый: часто давая равнодушное отношение к нему является питательной средой для возникновения невозникшее чувственное желание и для увеличения и расширения возникшего чувственного желания.

-- ЗП 46.51

Более подробно:

"Монахи, в какой-либо монах или монахиня возникает желание, страсть, отвращение, заблуждение, или психическую устойчивость в отношении форм, познаваемых посредством глаза, он/она должны держать ум в узде. [Думая,] 'это опасно & сомнительным, что путь, тернистый & заросший, жалкий путь, окольный путь, непробиваемый. Это путь, по которому идут люди без целостности, а не путь, по которому идут люди чести. Он не достоин тебя,' [...].

-- ЗП 35.205

То есть, тяга через пять совокупностей.

+658
Nico F 25 дек. 2017 г., 10:59:17

В первую очередь это "тело радуги" практически похожи в различных традиций тибетского буддизма? Тогда поставленный выше вопрос.

Спасибо

+654
Jens Kilian 15 февр. 2013 г., 4:06:01

Но когда просветленный человек живет, он может быть в настоящее время. Но когда вы спите, ваше сознание/осознание может быть разным или просто исчезнуть.

Так что делает уровень сознания просветленного человека также меняются или остаются теми же, даже когда спит.

+641
Domashnya 30 янв. 2011 г., 5:18:20

Идея "обмена заслуги" или "передача заслуг" является очень популярным в Theravāda буддизма. Я не верю, что он имеет основу в Suttas. Я читал, что это понятие было введено гораздо позже из-за народных поверий.

Самая близкая вещь в Suttas для обмена или передачи заслуг в ПВ 1.5 / хп 7, который говорит о еде / питье и призраки:

За стенами они стоят и на перекрестках. На дверных косяках они стоят, возвращаются в свои старые дома. Но когда еду в изобилии еда и напитки, никто не помнит их: такова каммы живых существ.

Таким образом те, кто испытывает симпатию к их умершим родственникам, давать своевременные пожертвования правильное питание и напитки — изысканные, чистые — [думая:] "пусть это будет для наших родственников. Пусть наши близкие будут счастливы!"

А те, кто там собрались, собрались призраки родственников, с удовлетворением дать свое благословение на обильное питание и напитки: "пусть наши родные живут долго, из-за которого мы обрели [этот дар]. Мы были в чести, и доноры не без вознаграждения!"

Ибо там [в царстве духа], нет скота, нет стадного быдла, нет торговли, нет торговли с деньгами. Они живут на то, что дается здесь, голодных духов, чье время здесь делается.

Как вода пролилась на холме стекает в долину, так что здесь пользу мертвых. Как реки полны водой заполнить полный океан, так что здесь пользу мертвых.

"Он дал мне, она действовала от моего имени, они были мои близкие, товарищи, друзья": предложения должны быть предоставлены к покойному, когда одна отражает, таким образом, вещи сделали в прошлом. Не плача, не скорбя никакой другой скорби преимущества умерших, чьи родственники сохраняются в ту сторону. Но когда речь идет о дали, расположенный в Санга, он работает для их долгосрочных интересах и они прибыли сразу.

Таким образом, долг родственникам было показано, большой честью было сделано для мертвых, и монахи были даны сила: заслуга вы приобрели не малый.

Вот как я понимаю, эта Сутта... умерших родственников вешать вокруг вещей, к которым они были прикреплены при жизни (местах и родственников), но это никого не волнует. Когда вы видите хорошую еду и напитки, вы должны подумать "пусть мои умершие родственники были счастливы". Когда это будет сделано, ваши умершие родственники будут радоваться, потому что они были почтены. Призраки ведут трудную жизнь и мысль "Пусть мои умершие родственники были счастливы" помогает и поддерживает призраки. Плач и стенания не помогают умершие родственники, но подумал: "пусть мои умершие родственники были счастливы" помогает и поддерживает призраки. Если еды и питья предлагается Сангхи, то есть даже больше заслуг, потому что монахи набраться сил, а также.

Есть еще одно народное пение иногда называют "делить заслуги с Дэвами" (не уверен, где это происходит... не могу найти его в Tipiṭaka или комментариями):

Ākāsaṭṭhā bhummaṭṭhā Калифорния devā nāgā mahiddhikā Puññaṃ taṃ anumoditvā ciraṃ rakkhantu sāsanaṃ.

Ākāsaṭṭhā bhummaṭṭhā Калифорния devā nāgā mahiddhikā Puññaṃ taṃ anumoditvā ciraṃ rakkhantu desanaṃ.

Ākāsaṭṭhā bhummaṭṭhā Калифорния devā nāgā mahiddhikā Puññaṃ taṃ anumoditvā ciraṃ rakkhantu maṃ ООО"Ти.

Ключевое слово здесь -"anumoditvā", который иногда неправильно переводится как "обмен"; что это действительно означает "радоваться" / "быть благодарным" / "оценить". Другими словами, мы предлагаем Devā радоваться какие заслуги мы сделали... мы ничего не перенося на них. В любом случае, Devā есть много своих достоинств, поэтому зачем им наш? :-)

+606
Kyle Pearson 20 сент. 2013 г., 8:48:10

Ведана (чувства) - это простой в место для меня . Например, что делает тебя счастливым или приятным, вы не сможете остаться в этом состоянии навсегда. если вы внимательно наблюдать, вы увидите причинно-следственную этого счастья (удовольствия) и когда причинная заканчивается, счастье заканчивается. же самое, что гнев или страдание. она приходит и уходит, и нет рук, только причинно-следственной. и когда вы применяете это знание на все, что идет в вашу сторону, это снижает его "ценность" и, надеюсь, в один день, никакой ценности для нас. для меня гнев-это простой на месте, поскольку Будда сказал доса (гнев) быстро возникают и также быстро уменьшаться. В следующий раз, когда кто-то подрезал вас на дороге, не кормить злости, просто представьте, что вы любопытный ученый пытается наблюдать за развитием гнев, и вы увидите. личная история. кто-то заставил меня сердиться за что-то. это было довольно плохо. я использовал все в книге, чтобы контролировать его, Метта Бхавана, медитации, и т. д.. Я был так зол на 7 дней. один последний день, я был крайне истощен и решил забыть ее, я просто пусть это будет, не участвует. в этот момент, гнев ушел, даже не просто крошечный след. ноль. в этот момент я поняла, что, возможно, это было то, что он хотел отпустить ее.

+537
konstantine 1 дек. 2015 г., 4:56:27

Будда не был против того, чтобы работать в направлении цели, он был против того, чтобы вещи, которые уводят от arahantship.

Arahantship или просветление приходит от разрушения Âsavas, обычно переводится как язвах боль, портит, или брожения, не просто отказ от желания или пожелания.

Во многих Suttas Будды относится к Архатами, имеющих "хочет" или "желает", хотя, очевидно, не такой, как обычные люди, имеющие захочет.

Есть Akankheyya Сутта (6 млн), где Будда рекомендовал монахам исполнить свои желания (за счет собственных средств):

Если монах (монах) должен желание, братия, чтобы стать любимой, востребованной, уважаемой среди своих собратьев-учеников, пусть потом исполнить всякую правду, пусть он будет посвящен, что спокойствие сердца, которая произрастает изнутри, пусть и не ездить туда экстазе созерцания, пусть смотрит сквозь предметы, пусть будет один!'

....продолжил с разными желаниями, пока...

Если монах должен желание, братия, уничтожения великого зла (Âsavas), сам по себе, и даже в этом мире, познать и понять и постичь Arahatship, для освобождения сердца и освобождения ума, пусть потом исполнить всякую правду, пусть он будет посвящен, что спокойствие сердца, которая произрастает изнутри, пусть и не ездить туда экстазе созерцания, пусть смотрит сквозь предметы, пусть будет один!' - Akankheyya Сутта (МН 6)

Дело не в том, чтобы сосредоточиться на Ли или не вы должны иметь желаний, но сосредоточиться на том, что ведет к конечной цели.

Также во многих Suttas Будда обращается к монахам делать вещи", если захочет".

Существует также случай, когда Будда был допрошен о том, кто имеет больше удовольствия короля или Будды:

"Но, друг Готама, это не тот случай, когда удовольствие достигается через удовольствие. Удовольствие достигается за счет боли. Если для удовольствия, чтобы достичь наслаждений, тогда царь Сения Бимбисара из Магадхи бы обрести наслаждение, для него в жизни большего удовольствия, чем вам, друг Готама.'

"Ибо почтенный Niganthas сказал, что сгоряча и не задумываясь... вместо этого, я должен быть спросил: "Кто живет в большим удовольствием: Царь Сения Бимбисара из Магадхи или почтенный Готама?"'

"Да, друг Готама, мы сказали, что сгоряча и не задумываясь... но пусть это будет. Мы теперь спросить вас, почтенный Готама: кто живет в большим удовольствием: Царь Сения Бимбисара из Магадхи или почтенный Готама?'

"В таком случае, Niganthas, я буду спрашивать вас в ответ. Ответьте, как вам нравится. Как вы думаете: может ли Царь Сения Бимбисара из Магадхи — без двигать его тело, не произнося ни слова — жить чувствительны к радость в течение семи дней и ночей?'

"Нет, друг".

"'... за шесть дней и ночей... в течение пяти дней и ночей... на день и ночь?'

"Нет, друг".

"Теперь, я — не мое тело двигается, не произнося ни слова — может пребывать чувствительны, чтобы радость день и ночь... за два дня & ночи... три... четыре... пять... шесть... семь дней и ночей. Так что вы думаете: в таком случае, кто живет в большим удовольствием: Царь Сения Бимбисара из Магадхи или мне?

"'В таком случае, почтенный Готама живет в большего удовольствия, чем Царь Сения Бимбисара из Магадхи.'"

Вот что сказал благословенный. Радует, Маханама в Sakyan восхитился словами благословенного. - Кула-dukkhakkhandha Сутта, МН 14

Таким образом, мы видим, что Будда утверждает, что он испытывает больше удовольствия, чем Царь Сения Бимбисара из Магадхи.

Существует также случай, когда Будда объяснял плоды (или преимущества) или созерцательной жизни в Samaññaphala Сутта (дн 2).

Сам Архатами и Будда "хочет" или "хочет", они живут свободно и делать все, что они пожелают, хоть и не точно так же, как обычные люди.

Возможно есть пожелания или желания, но нет привязанности к ним.

Мое предложение к вам будет держать свои желания в соответствии с целью и не привязываться к конечному результату.

В некоторых случаях принуждение кого-либо отказаться от желания создать душевных страданий в индивидуальном и выбросить их от достижения arahantship, а также другие случаи, когда люди сдаются желаний или не желаний, но не достичь arahantship.

Так что на мой взгляд это лучше для вас, чтобы сохранить определенные желания, одновременно стремясь к конечной цели (просветления, arahantship).

Вы должны думать:

  • Это будет легче для меня, чтобы достичь своей цели, если бы я не была привязана к конечному результату
  • Это будет легче для меня, чтобы достичь своей цели, если я был лучшего сосредоточения ума
  • Это будет легче для меня, чтобы достичь своей цели, если я достиг высших состояний

Привязываясь к конечному результату делает его гораздо труднее для достижения вашей цели. Если вы действительно хотите достичь своей цели, вы должны сосредоточиться на ее достижении без вложений, и в пути в соответствии с целью.

Только представьте, как необычайно легко достигать цели, как это будет для тех, кто действительно был архатом.

Таким образом, вы должны тренировать себя для достижения конечной цели.

+530
Humpa 31 окт. 2015 г., 15:02:59

1. Каковы они?

Они включают диагностику, описание, прогнозирование & рецепт для эмоционального страдания, уныние и недовольство.

2. Где они нашли в литературе?

Наиболее лаконичное и прямое описание встречается в дискурсе на установку колеса Дхаммы в движении (СН 56.11, Dhammacakkappavattana-suttaṃ).

Однако наиболее подробное описание можно найти в одном из разделов большого дискурса на установление памятования (дн 22, Mahāsatipaṭṭhāna-suttaṃ) и рассуждение о рассечении истины (млн 141, Saccavibhaṅga-suttaṃ).

Хотя эти дискурсы являются наиболее явными, четыре истины находят во всем Pāḷi канона.

3. Существуют ли значительные различия в их традиции?

По данным ТИК Нат Хан, тяга как причина для страданий-это просто аббревиатура для список причин, стремление быть первой причиной в списке:

"Еще одно распространенное заблуждение учения Будды заключается в том, что все наши страдания вызваны желаниями. В рассуждениях о повороте колеса Дхармы, Будда говорил, что влечение является причиной его страданий, но он сказал это, потому что жажда-это первый в списке недугов (kleshas). Если мы используем наш разум, мы видим, что тяга может быть причиной боли, но и другие недуги, такие как гнев, невежество, подозрительность, высокомерие, и неправильные представления могут также вызывать боль и страдания. Невежество, которое порождает неправильное восприятие, несет ответственность за большую часть нашей боли. Чтобы сделать сутры короче и поэтому легче запомнить, первым пунктом в списке часто используется, чтобы представить весь список. Слово "глаза", например, используется во многих сутрах представлять все шесть органов чувств и "форма" часто используется, чтобы представлять все пять совокупностей (скандх). Если мы практикуем выявление причин наших страданий, мы увидим, что иногда из-за жажды, а иногда это связано с другими факторами".

Сердце Учения Будды, ТИК Нат Хан. Ч. 5: Все Страдания?

+530
roshkattu 16 мая 2010 г., 12:59:32

Как вы думаете, сколько поколений должно делать, что хорошая жизнь, что мы имеем на данный момент (не "мы"?) Монтаж и метаболизировать Дхармы должно быть направлено в сторону от краткосрочной перспективы. Будда - в моем понимании - предлагается своего рода жизни, своего рода потребности, своего рода "расписание" для жизни (мало для физической потребности, много для размышлений, медитации и наконец, оставаясь в пробуждено, и на протяжении свободным и счастливым настроением). Пусть "монашество" быть "вне стиля" мейнстрима сегодня и даже немыслимо для сцены вокруг - сообщества, оставаясь вместе, культивируя в себе хорошие манеры жизни (8-кратный путь, для начала) должно быть полезно для многих из нас, наших детей или внуков или ... когда нынешняя шумиха способов жизни получает вниз или, возможно, даже сломается окончательно.

Есть хорошая небольшая сутра, где Будда спросил, что было бы, если бы Дхарма идет вниз, и он рассказывает историю как люди становятся несчастнее, злее, даже физически меньше, и каждый может убить друг друга просто так... и что он ожидает, что даже тогда некоторые люди вам осточертели, что несчастья, клей вместе в небольших общинах, мол "давай прекратим, что взаимное убийство" и т. д., и новый цикл Дхармы будет происходить. Но такая сутра не был предназначен для описания периода 1970-х годов, в 2010-ом, например, всего лишь одного поколения: он был предназначен для описания перспективу, скажем, рождение рассвета Римской империи и многое другое.

Поэтому сообщение: давайте посмотрим. Почему бы не поддержать людей, которые говорят: "давайте прекратим это взаимное убийство" и... поставить себя в какое-то сообщество - с общением, с явлениями общественной жизни, с правилами, с - назовем это: "Виная" На между-друг-это Дхарма-отношений.

+509
GriMel 5 дек. 2013 г., 10:57:13

Есть несколько случаев работы лекарства, упомянутые в suttas многое другое в рассказах Джатака, которые гораздо позже. Два случая выдающегося нашли в suttas тот, где Angulimala http://obo.genaud.net/backmatter/appendixes/personalities/angulimala.htm сделал акт истины, чтобы избавить женщину от болезненных труда, другое дело самого Будды 'гнуть вниз свой ум в борьбе с болезнью. http://obo.genaud.net/dhamma-vinaya/bs/dn.16.rhyt.bs_1.2.htm прокрутите вниз до #28

Закон истины-это заявление, сделанное перед богами истины какое-нибудь заявление в виде желания: "если такой-правду, пусть такие и такие бывают." Как правило, то, что провозглашали истиной должно быть что-то трудно поверить и стыдно, что не может быть выявлено только при сильной мотивации, чтобы сделать так.

В целом Будда советует не совместим лечения с идеей, что существа имеют своей каммы, чтобы жить. Рабочая лекарства не избавляют человека опыт его плохой каммы, он просто откладывает ее и что не может быть мудрая идея, если она переносит опыт за ее проявление в этой жизни есть вероятность того, что следующая жизнь будет настолько опасной (как и в жизни животных), что понимание и ответные меры будут весьма маловероятно. Следовательно, лечить кого-то, возможно, не будет делать им одолжений.

+508
ibitedou 3 окт. 2016 г., 7:38:25

Каждый работник обязан владеть и делать свою работу. Правильный руководитель должен развивать это. Кроме того, грубость речи-это неправильное на рабочем месте; просто как грубость речи-это неправильное в буддизме.

В действительности, значения в оригинальный Палийский буддизм прекрасно впишется в светский мир. Например, если на языке Пали читают отрывки из священных писаний, он не будет найден Будда говорил очень вежливо ко всем и, в частности, всегда соглашаясь с точкой зрения другого. Часто Будда был тверд (но всегда справедливых) к другим в его речи и Будда всегда сообразовались с тем, что этически & dhammically правильно, таким образом, часто исправляя или даже увещевать неправильные взгляды окружающих.

Как Дхамма-Виная (учение-&-ученик) имеет четкие правила, на рабочем месте набор правил и делегирование обязанностей. Они должны быть соблюдены, без ущерба, что приводит к отсутствию путаницы.

Если вы лидер, у вас есть возможность развивать четкую, нравственный и сбросили этот эффект на рабочем месте. Это когда руководители на рабочих местах поврежден, предвзято или слишком колеблются, когда возникает путаница и трудности начинаются, особенно для этических работников. Большинство людей принимают каких-либо шансов доминировать. Ярмарка & этические лидер встречается редко.

Короче, меньше внимания на личностей (включая свой собственный) и больше внимания на правила и обязанности.

Кеши, я ж укротимый человека [иногда] с кротостью, [иногда] с строгостью, [иногда] с нежность и крутости.

Кэси Сутта

Некоторые ссылки:

Правильная Речь Из Его Собственных Уст

Конституция для проживания: буддийские принципы для плодотворной и гармоничной жизни

Sigalovada Сутта: код непрофессионала дисциплиной

Potaliya, четыре вида люди существуют и могут быть найдены в мире. Какие четыре вида? Четыре вида являются:

Некоторые люди обвиняют тех, кто должен быть обвинен, по правде, в надлежащее время, но не хвалю тех, кого надо похвалил, по правде, в нужное время.

Некоторые люди хвалят тех, кто следует похвалить, по правде, в надлежащее время, но и не осуждаю тех, кто должен быть винить, по правде, в нужное время.

Некоторые люди не виноваты те, кто должен быть обвинен, по правде, в надлежащее время, и не хвалю тех, кого надо хвалят, по правде, в нужное время.

Некоторые люди обвиняют тех, кто должен быть обвинен, по правде, в надлежащее время, и хвалить тех, кто заслуживает похвалы, по правда, в нужное время.

Potaliya, эти четыре вида людей существуют и могут быть найдены в мире. Из этих четырех типов людей, которые вроде должны быть самыми справедливо и правильно, самый изысканный, для вас?

"Почтенный господин Готама, всех этих четырех типов людей, тот человек, который не винит тех, кто должен быть обвинен, по правда, в надлежащее время, и не хвалить тех, кто должен быть хвалят, по правде, в надлежащее время; это вид человек, который является самым красивым и изысканным для меня. Что такое причиной для этого? Потому что это справедливо и правильно с upekkha (невозмутимость)".

Potaliya, всех этих четырех типов людей, в зависимости от того, какой человек обвиняет тех, кто должен быть обвинен, по правде, по правильное время, и хвалит тех, кто следует похвалить, согласно правда, в нужное время, такой человек-самый красивый и изысканный из этих четырех типов людей. В чем причина это? Это справедливо и правильно, потому что такой человек знает правильное время в те обстоятельства.

~~~

Избежать предубеждений: когда администратор выполняет свои функции, он не должен допустить четыре ошибки, или отклонения от праведности, чтобы вмешаться:

Chandagati: необъективного поведения на счету как

Dosagati: предвзятое поведение на счет нелюбви

Mohagati: предвзятое поведение на счет бреда или дурью

Bhayagati: необъективность проведения по счету робость и страх

+391
SpoNNN 5 мар. 2014 г., 15:43:34

Что Будда говорил о вопрос,"Кто я"? Наше тело и сознание погибает со временем. Если так, то кто на самом деле постигает истину?

+367
ShivShankar Namdev 11 нояб. 2010 г., 23:27:04

Лумбини, Непал была признана как родина Сиддхартхи Гаутамы с каменный столб был установлен на месте императора Ашоки около 245 году до нашей эры.

Источник: https://en.wikipedia.org/wiki/Lumbini

+317
Topik 1 сент. 2011 г., 0:33:55

Жизнь нищенства и бедности хорошо подходит для современного мира (21-го века капитализм)? Не просто будет от него отказаться, но чтобы не страдать за это.

Разве буддийские монахи традиционно нищих?

+307
dvanoni 23 авг. 2015 г., 14:00:13

Может случиться так, что пугается или нервничает, просто сидя там, например, нельзя сидеть на месте. Но это хороший или плохой знак?

+301
jocala 16 сент. 2019 г., 7:16:57

Это, в некотором смысле, как сравнивать яблоки и апельсины. Тхеравада означает учение старейшин; все это означает, принимая на языке Пали-Типитака и комментариями, как более или менее православный, и отрицал любое учение, которое противоречит им. В рамках Тхеравады, существует много Дзен-практики, и многие практики совершенно чужды Дзен.

Дзэн, с другой стороны, я думаю, очень плохо определены, и означает совершенно разные вещи для разных людей. В ее основе лежит понятие "медитация первый", отсюда и происхождение самого названия. Как таковой, а потому что реально не Дзен-канон, то не обязательно выходить за Тхеравады вообще.

На практике, конечно, существует большая разница, но это можно отнести скорее к конкретным Дзен и учителей Тхеравады, чем основные принципы. Дзенские учителя, как правило, занимают сравнительно нестрогая вид из заповедей, например, белая ложь и умеренное потребление алкоголя не нарушая заповедей. Они также склонны избегать текстуального "истина", которая может быть рассмотрена определяющая разница. Но даже Тхеравады явно придерживается той точки зрения, что только посредством медитации, что можно прийти к истине и просветлению.

Суть Тхеравады определяется его учение (Палийский канон и комментарии к ним), в то время как Дзен определяется его подход к учению (т. е. медитация за учебы). Что может быть упрощенным, но это означает, что они не очень хорошая пара для сравнения. ТИК Нат Хан, например, отметил важность Палийский канон в своих трудах, МСИО, что делает его потенциально Тхеравады-следующие учителя Дзен.

+301
ulfryk 22 нояб. 2011 г., 7:13:14

В то время как другие религии, кажется, есть определение позиции в отношении абортов, я никогда не встретить буддийский взгляд на это. С наивной точки зрения я полагаю, что буддисты бы распространения, а за право выбора - воздерживаются от убийства заповедь представляется актуальной. Но я думаю, это также будет зависеть от того, когда буддисты считают, что жизнь начинается или становится живым.

Есть ли указатели к этике аборт в священных писаниях (Палийский канон, махаяна и т. д..) или, возможно, руководство/мнения от более современного учителя. Я чувствую, что реальная позиция может быть очень тонкое.

Большое спасибо за любые мысли

+290
DvPr 22 апр. 2012 г., 9:28:13

Почему семя вырасти в завод, а потом к дереву? Почему бы просто не остаться в качестве семян? Не требует душа, что или не требует удобрений, солнечного света, воздуха, жизнеспособное семя и т. д. Вода требует душа, чтобы обернуться снегом в зимний сезон? Что касается кармы, почему семя дерева манго дает растение манго, но не кокос завода? Почему растение из мангового дерева обладают качествами, похожими на родительском дереве? Требует ли он за это душу? Конечно, нет!

+267
Senjooooo 21 июн. 2012 г., 8:41:50

Ниже приводится хорошую рецензию на права и ритуалы:

SILABBATA PARAMASA обычно переводится в значении присоединения к противоправному обрядов, ритуалов и церемоний. Полагая, что неправильная практика-это правильная практика называется Silabbataparamasa, который полагая, сохраняя или поддерживая заблуждения в практике. Согласно учению Будды, помимо Благородный Восьмеричный Путь, все остальные практики не правы практики и принимая их как нужное количество практики в заблуждение в практике.

Все, что появляется в шести дверей чувств составляют пять совокупностей цепляния, а именно, Рупа и нама, истина о страдании. Медитируя на Рупа и нама практикует путь, по которому Четыре Благородные Истины будут понятны. О вере в себя и начать заниматься каким-либо другим способом, который держится в сторонке путь Магга и которая не приводит к пониманию Четырех Благородных Истин, то в практике (silabbata paramasa ditthi).

Есть люди, которые проповедуют, что "не надо заниматься медитацией, ни соблюдать заповеди (сила)". То есть, они говорят, что достаточно просто слушать проповеди и учить наизусть характер Рупа и нама". Надо будет рассмотреть, насколько такие взгляды составит silabbata paramasa. По мнению некоторых, такой суммы своими нравоучениями к преподаванию неправильный взгляд на практике этот метод включает три дисциплины:

  1. Самадхи
  2. Сила
  3. Випассана

Хотя лицо, по меньшей уровень понимания, могут участвовать в неверной практике и даже не знать о такой, а Sotapanna, человек первого уровня четыре ступени святости, и те, кто выше, прекрасно зарекомендовавшей себя в познании права практика не обязан занимать чужие видом silabbata paramasas. (1)

SILABBATA PARAMASA DITTHI представленных Wanderling

По сути прав и ритуалы являются те, которые не способствуют пути. Виная, с другой стороны, способствует морали, которая является частью пути.

Вы можете сказать, что Будда учил формой Риту в:

  • 37 факторов просветления
  • 4 Благородные Истины
  • Зависимое Возникновение
  • Причины и следствия
  • Абхидхаммы
  • Карма (буддийской теории)

Но выше учение контрасты современного учения:

таким образом, о бхикшу, относительно того, что был, неслыханных прежде, возникло во мне видение, возникло знание, возникла мудрость, возникло понимание, возник свет

Дхамма,cakka Pavattana Сутта

+241
Rylt 14 окт. 2017 г., 18:32:19

Для того, чтобы понять карму и как понятие относится к буддийскому учению, надо понимать концепцию ищите. Палийский термин “ищите” переводится как “карма-образования” по Nyanatiloka, автор буддийский словарь. Другой перевод может быть “схема”. Строго говоря, ищите может быть понято двояко:

(1) Это можно понимать бессознательный процесс принятия решений, что позволяет использовать прошлый опыт, чтобы выбрать план действий (карма) в ответ на предполагаемую ситуацию в настоящем.

(2) он может быть понимается совокупность или система предрасположенностей, которые вызывают это бессознательный процесс принятия решений.

С этой точки зрения, ищите причину все разумное поведение. Разум состоит из огромного числа ищите(ы). Также ищите может быть полезен (kusala), неполезный (мукусала), карма-результирующая (vipaka), либо функциональной (Кирия).

Все буддийские практики рассматриваются различные ищите каждый из нас обладаем двумя способами:

(1) некоторые практики можно рассматривать как “копинг-стратегии”, которые служат для делаем все возможное, контролируя влияния неблагие ищите. Практики невозмутимость (upekkha), отряд (Татра-majjhattata), спокойный (самадхи) и Восьмеричного Пути может рассматриваться как копинг-стратегий в этом смысле.

(2) некоторые практики можно рассматривать как стратегии для отмены или отучиться от вредной ищите через воспоминание (Сати) исторического образования нездоровый ищите.

Практика памятования (сатипаттхана) и медитация прозрения (Випассана) можно рассматривать как стратегии, которые удаляют вредные ищите, что мешает просветлению (ниббана; Нирвана в санскрите).

При таком понимании ищите, следующие ответы:

Вопрос #1: Если наши страдания-это результат плохой кармы из прошлой жизни, что такое настоящее средство от страданий в этой жизни?

Ответ #1: Посылка это утверждение является ложным. Страдание имеет много причин, некоторые из которых являются следствием наших собственных неблагих ищите(ы). Копинг-стратегии смягчения влияния неблагие ищите и тем самым представляют собой “средство от страданий в этой жизни,” как и практика сосредоточения и медитации или медитации прозрения.

Вопрос #2: может все страдания будут облегчены в этой жизни через наши усилия с восьми раз путь?

Ответ #2: Нет. Много страдания, вызванные обстоятельствами вне нашего контроля. После Восьмеричного Пути уменьшает страдания, причиняемые нашей собственной недостатка психологической проницательности.

Вопрос № 3: зачем участвовать в каких-либо усилий, связанных с восемь раз путь, если только истинные преимущества должны быть реализованы в следующей жизни?

Ответ #3: Посылка это утверждение является ложным. Истинные выгоды реализуются в настоящей жизни и в будущей жизни.

+239
Pandurang 9 мар. 2011 г., 3:50:38

Я работаю в очень конкурентном рынке, и часто люди вокруг меня говорят только о деньгах, финансах или Всемирный день экономии в день. Несколько моих друзей/Интерны были привлечены в буддизм после того, как я недавно рассказывал им о медитации. Некоторые из них стали закладывать практиков, но теперь подвергаю сомнению то, что кажется противоречивым образ жизни.

Короче, имея цель достижения финансового успеха и деньги считать привязанности к миру? Это противоречит буддийскому пути смирения? Спасибо.

+220
Monstre Charmant 17 нояб. 2017 г., 3:41:41

Никто не упомянул, что я считаю одним из лучших фильмов когда-либо сделанных буддизма - просветление гарантировано!

Веселый, и честный.

+195
Mikmak9068 19 дек. 2019 г., 4:11:35

Это звучит как плохая советую, если вы практикуете медитации прозрения. Этот ответ предполагает, что практика-это медитация прозрения.

"Вы" не контролируете дыхание.

У меня был этот же вопрос, когда я был начинающим, и учитель в основном говорит, "Вы не контролируете дыхание, так что проблем нет, просто продолжаю видеть вещи, как они есть от момента к моменту".

Для меня это было просто потерять мой неправильный взгляд, что я должен быть обеспокоен тем, что я контролирую дыхание. Если я думаю, что я контролирую дыхание, я бы тогда сосредоточить свое помня осведомленности об этом думать(вместо того, чтобы волноваться, что я был контролируя дыхание).

+176
Richard Whittall 2 сент. 2015 г., 5:41:26

Вы должны поговорить с вашим боссом о медитации перерыва добавил в рабочий день для всех сотрудников. Это, безусловно, повысить производительность труда, если всем была дана возможность успокоить свой разум и вновь сосредоточить свое внимание.

+94
Kelly Long 22 июн. 2011 г., 3:07:48

Это очень сложный вопрос. Вы начинаете с теорией "идеального буддиста", который не может реально существовать в силу всех буддистов вообще быть человеком, самым ущербным.

Вы спрашиваете о том, как буддист идет об уменьшении страданий в других, - или, иными словами, действуя на доброту и сострадание, которые они практикуют, надеюсь, создадим.

Есть разные "места" в которых это может происходить. Большинство буддистов, я бы сказал, обычные люди, не предприниматели. Таким образом, их доброту и сострадание будет течь до тех, кого они имеют непосредственный контакт. Они могут помочь выполнить небольшую медитацию, или может просто разрешить быть добрее к своим детям. В конце концов, если в результате их практике есть еще доброта в мире, то это хорошо.

Некоторые люди имеют более предпринимательский дух, или, возможно, есть навыки, которые могли бы позволить им создать организации, которые улучшат жизнь большего числа людей. Существует ряд буддийских работать благотворительные организации, такие как Каруны доверять или Rokpa, благотворительных фондов, созданных буддистами, чтобы попытаться решить некоторые мировые проблемы. Есть много больше, чем эти два примера.

В древности, например, чтобы отметить, царя Ашоки , который, осознав всю глупость своей стороны, использовал свое влияние, чтобы улучшить жизнь других людей.

Но важно не скидка простую доброту, слушая коллегу, который борется, или поделиться с теми, кто заинтересован некоторые из уроков, извлеченных в ходе своей практики. Они также изменить мир.

Как буддисты, мы должны искать, чтобы найти самые эффективные средства, чтобы действовать, что желание сделать мир лучше, и выбор, который мы делаем, будут очень индивидуальны в наши чувства, способности и обстоятельства.

+91
Markus Dittrich 17 авг. 2016 г., 17:38:07

Я попытаюсь ответить как можно лучше.

В связи с тем, что один делает в медитации, это может зависеть от вашего типа медитации. В осознанности, как правило, есть идея не плохая медитация'. Мингьюра Ринпоче описывает это как попытке ваш лучший, но если ты не успешен, что тоже хорошо. Он упоминает, что слишком большие ожидания могут иметь неприятные последствия в медитации, что люди до сих пор получают на других ответы.

Вы упомянули, что у вас есть минуты блаженства, и что вы, кажется, жмется ... так надеялся ... в эти блаженные моменты. Вы приписываете значение для них, я считаю, потому что вы обычно подчеркивается или пострадавших от беспокойства.

Я чувствую, что может случиться, что ваш ждет на вещи должен быть решен, вызывает беспокойство в себе, которая подпружинивает вашей медитации. Однако, возможно и то, что вы берете больше времени, чтобы разработать конкретные эффекты от медитации. Это не значит, что нет нематериальных эффектов, которые вы не осознаете, что происходит.

Учитывая, что здесь, медитация положенную в качестве эффективного лечения для беспокойства, и что MBSR (внимательность основе снижения стресса) разработан для снятия стресса и тревоги, я чувствую, что вы может быть даже и выгоду от нее.

Однако, осознанность (в отличие от некоторых чисто буддийской медитации) включает в себя любопытство к опыту; любопытство, которые не предполагают ничего, но наблюдает, как это происходит. Аналогичным образом, он предполагает неосуждение к этому опыту. Я считаю, что это может быть полезно отношение к вашей ситуации.

Кроме того, вы упоминаете, что ты не "терапевтически резистентной", потому что есть блаженство. Но, я не чувствую блаженства предполагает успех в медитации. Если цеплялись, блаженство может даже быть препятствием. Более здоровое отношение может включать в себя невозмутимость, которая ближе к неосуждение я упомянул.

Я не знаю, что добавить, но я надеюсь, что это помогает!

+81
richhage 22 мар. 2017 г., 8:59:14

Как правило, такие экстремальные истории Дзен используются для иллюстрации приверженности и актуальность для достижения просветления.

Он сказал, что он отрезал себе веки, потому что в какой-то момент он уснул во время медитации, основным развлечением для него.

Huiko, ученик, сказал, что порезал руку, чтобы быть принятым в качестве студента Бодхидхарма.

Есть много других историй, в том числе с участием отрезать ученика пальцев (мастер Gutei Исси), другие резать кошку пополам (мастер Нансен Ошо) и так далее.

Насколько фактичность, я не думаю, что эти рассказы являются, по мнению Дзен-монахов произошло (по крайней мере, те, что вредить другому существу), но их символика остается сильное средство, чтобы выразить решительный значения, специально в форме коанов.

+62
Winter sun 20 февр. 2016 г., 9:59:48

Экстремальные означает "далеко от центра или в данной точке; крайний". Дзен-родом из Японии, который приехал из Чан в Китае, которые вышли из Махаяны в Индии. Таким образом, Дзэн далек от происхождение в Индии, что делает его более экстремальным. Я практикующий Дзен во Флориде, США. Здесь это еще более экстремальной, так как мы еще дальше от центра происхождения.

"на крайнем юге Флориды"

Или посмотри на это с другой стороны, ваша рука конечности вашего тела. Дзен конечности буддизма Махаяны. Можно сказать, руки и тело-одно. И можно также сказать, рука-это конечность тела. Обе точки зрения являются правильными.

Дзен в Японии имеет много добавил тексты и рассказы. Ознакомьтесь с книгой "Дзен плоть, кости Дзен". В "gateless ворот" в этой книге. В Shōbōgenzō написано Доген-это японский текст Дзен. Эти тексты, родной японский Дзен, которые вы не найдете в китайской/индийской/тибетской текстов. Насколько практика, медитация на Коан является хорошим примером конкретной Дзэне, которые вы не увидите в Индийском буддизме Махаяны

+57
Rey esteves 26 июн. 2019 г., 20:30:57

Когда вы видите Нама-Рупа и видит мысли как мысли, то 1. саматха-Джана также присутствует, независимо ваши глаза открыты или в вашу повседневную работу.

+22
Roy Bouhadana 22 дек. 2012 г., 15:19:33

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil