Как стать "Мара"?

Я не прошу объяснения в целом "что такое Мара?" вопрос. Я спрашиваю про это упоминается в буддизме, кто имеет команду над всем нормальным существам, тот, кто пришел лично, чтобы бросить вызов,напугать Будды.

Есть ли объяснение почему и как человек становится такое "Мара"?

+741
Harshil Lodhi 22 мая 2019 г., 17:05:20
37 ответов
  1. Я был дыхание практика медитации, затем om пение медитация от года. и, наконец, оставить эти оба, потому что его номер не для меня.
  2. Тогда я начинаю звуковые медитации, где я пытаюсь слушать звук моего сердца или другой тонкий звук. На прошлой неделе я сижу в медитации, после 2 минут я слышу звук, как жужжание, шипение, гудение.
  3. с этого дня его постоянно жужжит мне в ухо. Его

Шум в ушах

или

Звук тишины?

+989
Tim Stackhouse 03 февр. '09 в 4:24

В принципе: всякий раз, когда вы будете к этому готовы. Одиночество-это право человека.

Технические буддийские ответ: когда вы добились >= "доступ к профилю", желательно 1-й работе, оптимально 4-е-Джана. Также вы должны знать, что то, что вы собираетесь делать (Випассана/ - Джана, как долго и т. д. расписание читал).

Если вы не имеете по крайней мере концентрация доступ, вы будете просто барахтаться в эмоциях, а что-нет, пока вы не получите концентрацию доступ. Это уловка-22.

+985
Parthi 25 мар. 2017 г., 21:31:14
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

У кого-нибудь есть хороший совет по литературе о разных сортов rangtong (пустые самовыдвижение) и shentong (свободным от других) взгляд на пустоту?

+974
Grmpfhmbl 8 апр. 2013 г., 0:52:05

Были ли движения по пути реформ в 20 веке Корейского буддизма, которые ставят больший акцент на медитативной практике, чем в традиционном корейском буддизме вообще, и, в частности, также предлагается медитацию, миряне? Иначе говоря, интересно, будет ли корейский буддизм был движением реформы, аналогичные, скажем, движение реформы Mahasi Saydaw в Бирме (что, в свою очередь, имеет важное значение для развития Випассаны, как это практикуется в США).

+967
Diogo Pires 16 сент. 2018 г., 14:31:52

Буддизм, как правило, использует индуистской космологии, [http://en.wikipedia.org/wiki/Religious_cosmology#Buddhism], кроме случаев, когда это не так. Буддийской и индуистской космологии постулировать бесконечное число вселенных (и бесконечного существа).

Он также имеет в своем списке из 1000 Будд[ http://www.rigpawiki.org/index.php?title=1002_buddhas_of_this_Fortunate_Aeon] что будет расти в этом возрасте, из которых 3 уже жил и умер до Будды Shakyami. Майтрейя (ссылки см. от Матфея.) будет #5 универсальный Будды. Махаяны буддийских сутрах также есть еще легенды о "будущем" Будд, таким как Chinrezig, Падмасамбхава, Лама Tsonghapa и т. д. вот родился бы в Индии, Тибете и т. д. в 2-х веков после смерти Будды. (Я не найду все эти космологии полезны, но каждый его или ее собственным.) Надеюсь, что помогает.

+913
vanhelsing 3 июн. 2014 г., 10:48:03

Слова-указатели. Они не то, что они представляют. Как такой вопрос не попадает в точку.

В буддизме существует различие между кармой и такие вещи, как культурное Программирование, с одной стороны, и освобождение и сознательный выбор с другой стороны.

Проблема в том, что вы не имеете понятие о том, что сознательный выбор означает. Возможно, вы никогда не испытывали, так любое слово, не могу указать вам на концепции. Вы всегда будете соответствовать его предыдущим опытом, которые имеют разное качество. Вы можете заметить, что все решения, которые вы сделали в вашей жизни не может быть обоснованно называют бесплатным, но это не значит, что это правда для всех.

Если вы сидите в медитации, вы сможете открыть для себя новые способы, чтобы сделать выбор. Не обязательно выбирать шоколад, потому что у вас больше не выбирая шоколад, потому что у вас есть тяга к ней или съесть яблоко, потому что вы должны питаться здоровой.

+898
user648908 22 сент. 2015 г., 12:04:56

В тибетской традиции, особенно в старой традиции Кадам и Гелуг, есть жанр учения под названием "постепенный путь к просветлению" (Лам-Рим).

Он показывает, как, опираясь на квалифицированные вопросы учителя и как сделать так, как медитировать на смерти и непостоянстве, соблюдать этические дисциплины, отказаться от удовольствия от этой жизни, и так далее.

Атиши светоч на пути к просветлению - это короткие Лам Рим, что Его Святейшество Далай-Лама прокомментировал. Дже Цонкапа писал короткие, средней длины и великих лам Рим. Здесь вы найдете свою короткую Лам оправы, основа всех хороших качеств, с Геше Сопа комментария.

В целом, мой главный совет для вас: обучение с квалифицированным преподавателем. Я не говорю, что этот учитель должен быть Тибетский одного, пока он квалифицирован. Слишком часто мы видим людей, которые не учатся, которые имеют неправильные взгляды (нью-эйдж, как взгляды или индус-как вид в лучшем случае) и которые думают, что могут понять тексты самостоятельно. Они в конечном итоге думая, что "все едино", что "ничто не существует ни", что "это все сон". Это не является ни правильным, ни здоровых. Сосредоточиться на этом, а не медитация. Практика Дхармы должна быть обыденным, не следует надеяться на внеочередную опытом и что бы риск, если вы занимались медитацией, не изучив досконально заранее.

+897
Mahmoud Hosny 7 нояб. 2015 г., 14:15:02

Прежде всего посоветуйтесь с учителем, как смешивание других методов, которые не могут хорошо работать с техникой вы практикуете и ваш учитель не будет в состоянии вести вас по поводу сложности того, что вы смешали в ваши методы.


Существует несколько разъяснений чувство. Три раза классификацию:

  1. Приятным
  2. Неприятно
  3. Нейтральный

Иногда приятные или приятные разбивается на еще 2. т. е.

  1. Приятные телесные ощущения
  2. Приятное психическое чувство
  3. Неприятные телесные ощущения
  4. Неприятные психические ощущения
  5. Нейтральное чувство

См.: Vedanā - атрибутами в Википедии

Эмоции касаются вас ваших умственных приятное или неприятное чувство. Также психические и физические неприятные ощущения влияют друг на друга. Так что, если ты помнишь ощущения тела, и вы получите эмоциональном возбуждении вы чувствуете неприятность в организме. Если вы находитесь под физическую боль, затем наоборот тоже верно. Это не только боль одна, но правда на приятные и нейтральные ощущения. Так что вы если вы заботитесь о теле, вы все еще можете чувствовать душевные чувства через тело.

Эмоции порождают мысли и душевное состояние. Если вы посмотрите на 121 металлических государства всех государств содержат Ведана. Кроме того, если вы посмотрите на содержание металлов в которых 52 каждый из них имеет Ведана приобщены, т. е. Ведана является Сабба Читта катастрофа. (Подробное руководство по Абхидхаммы) единственным способом ощущала это через контакт с органами чувств. (Pratītyasamutpāda), следовательно, единственный способ узнать что-то, что произошло в уме или психического содержания с помощью соответствующих Ведана, вытекающие из соответствующего контакта mindd объектов и их содержимого. Верада является объединяющим фактором для всех 4 Сатипаттхана.

В каждой главе повторение определенных слов указывает на важность этого sampajañña. Ātāpī sampajāno satimā применяется для наблюдения kāya, vedanā, Читта и dhammā: sampajañña должна присутствовать. Аналогично samudaya-, Вая-и samudaya-Вая-dhammānupassī, которые применяются везде в Сутта, должны быть с sampajañña и ощущения. Например, в Мьянме есть много пагод на плато, четыре лестницы, по одной с востока, запада, севера и юга. Точно так же можно начать с kāya, vedanā, Читта, или dhammā, но когда вы войдете в галерею, они все смешиваются в vedanā, и идущие в храм номер это же Ниббаны. Какую бы лестницу вы начинаете восхождение, вы приходите к vedanā и sampajañña: и если вы с sampajañña вы не продвигаясь шаг за шагом к конечной цели.

(Источник: дискурсы на Сатипаттхана Сутта - С. Н. Гоенка)

Также не должно быть никаких идей, воображения, вербализации, визуализации при выполнении Випассаны, как эти словесные изготовления, которые вы должны уменьшить и успокоиться. (Cūla Vedalla Сутта, Кама,bhū Сутта 2, Маха Vedalla Сутта)

Также Випассана и Ведана, как понять новичку на У Тин Лвин бы дать более детальный взгляд на некоторые проблемы, которые вы подняли.

+836
Ipodlover 25 окт. 2019 г., 4:30:26

Моя любимая бабушка ушла на 1-й 18 апреля, так что мы хотим иметь годовщина смерти.
Так и хочется спросить, когда мы должны устроить церемонию, на первое апреля или первого марта?
Мы дань человеку с бубнят убежище и Panchashila. Так что чего-то не хватает?

+828
Tiaan Labuschagne 25 сент. 2011 г., 14:17:22

Есть некоторые хорошие ответы уже в этой теме. Что я хотел бы emphazize-это "медитация при ходьбе". Этот вид медитации очень полезны и большой автомобиль для того чтобы снести за свой сидит практики в повседневной жизни.

Путем "перемещения" медитации это станет проще для вас, чтобы помнить в течение дня, делая ежедневные действия, такие как принятие душа, чистка зубов, мытье посуды.

Вот 2 видео по медитации при ходьбе вен. Yuttadhammo:

Также здесь есть статья о "пользе медитации при ходьбе" по Sayadaw у Silananda.

+802
Doctor Dumb 29 июн. 2010 г., 12:38:59

Recontextualise ситуации вы можете действительно помочь.

Хороший пример-это когда тебя окружают много людей. Вы можете закрыть глаза и начать представлять, как вы физически выглядим в глазах других людей. Без суждения, просто от простого и чистого наблюдения. Как если бы они смотрели на цветок.

Затем вы можете начать, чтобы осмотреться, и понять, что люди не отличаются, чем вы. Они имеют такое же мышление, то же позорит и желания.

Поступая таким образом, мы можем понять, что мы не одиноки, и как мы выглядим, важно, только если вы решите, что он делает.

Медитировать можно определенно позволит вам vusalise больше, это естественно.

+800
Faisal Khan 19 июн. 2018 г., 15:34:30

Дэниел Инграм много пишет о "Темная ночь" и работать через него. В интервью (буддийский выродков я думаю - жаль, нет точной привязки) он сказал, что темной ночью встретится

  1. Интенсивный созерцателей, которые действительно идут на это - много часов в день в течение месяца
  2. Совершенные, но устойчивый созерцателей, кто медитирует каждый день в течение около 30 минут и может идти на отдых недели раз в год. После 20 лет - бац - они в темную ночь

Так, по словам Даниила вам не надо быть интенсивного медитатора к вам темной ночью эффектов. Вы просто должны быть разумные, совершенные и практиковать в течение достаточно длительного периода. Поэтому советую мирян до умеренного, вероятно, не будет эффективным - в какой-то момент они собираются поразить чем-то неприятным. Пожалуй, лучше всего было бы, чтобы они знали и дать им инструменты, чтобы справиться. Такой подход является одной из основных тем в Даниэль Инграм;книга.

На личной ноте - моя практика твердо во вторую категорию, но у меня снова избили какие-то сраные вещи. Не "темная ночь", но непосильное сомнения и неспособность двигаться вперед в течение длительного времени. Я думаю, это просто происходит.

+754
Devansh Das 11 янв. 2018 г., 7:49:08

Палийские слова ‘ищите’ имеет несколько значений в зависимости от контекста. Это может означать:

(я) обусловленная вещь (сформирована различными причинами или их частей);

(II) на то, что условия другие обусловленные вещь, т. е. ‘машина’;

(III) в процессе кондиционирования;

(IV) в совокупности психического формирования, например, желая, намерения, мышление, и т. д и

(в) психического кондиционирования/стряпают жадность, ненависть & заблуждения, т. е. неконтролируемые тревожные психические пролиферирующих.

Например, шампунь-это обусловленная вещь, потому что она изготовлена из & состоит из многих ингредиентов. Когда шампунь наносится на волосы, процесс кондиционирования происходит, что делает волосы мягкими, чистыми и блестящими. Таким образом, шампунь тоже (волосы) ‘кондиционер’.

Примеры каждого контекста от Pali suttas ниже:


1. ‘Ищите’ как ‘и другими вещами.

Rūpaṃ Хо āvuso Шенна, aniccaṃ, vedanā aniccā, saññā aniccā, saṃkhārā aniccā, viññāṇaṃ aniccaṃ, rūpaṃ anantā, anattā vedanā, saññā anattā, anattā saṃkhārā, anattā viññāṇaṃ, saṃkhārā sabbe aniccā, sabbe dhammā anattā

Форма, друг Чханна, непостоянно. Чувство непостоянно. Восприятие непостоянно. Психических образований (saṃkhārā) являются невечные. Сознание непостоянно. Форма-это не-я. Чувство не-самости. Восприятие-это не-я. Психических образований не-самости. Сознание "не-я". Все (sabbe) и другими вещами (saṃkhārā) непостоянны (aniccā). Все (sabbe) явлений (dhammā) не-Селф (anattā).

22.90 ЗП

Выше стихе содержится ищите слово дважды: (I) как совокупность психических формируя; и (II) всех обусловленных вещей, относясь к каждому из агрегатов.

Этот штамп – saṃkhārā sabbe aniccā – встречается в том же контексте на 3.134 и в Дхаммапада 277.

Пять совокупностей-это обусловленные вещи, потому что они возникают & существовать предметом и зависеть от различных причин и условий. Таким образом, ЗП государств 22.21:

Rūpaṃ Хо Ананда, aniccaṃ, saṃkhataṃ paṭiccasamuppannaṃ khayadhammaṃ

Формы...чувства...восприятия...формаций...сознания психического непостоянно, кондиционером (saṃkhataṃ), взаимозависимое (paṭiccasamuppannaṃ), подлежащих уничтожению (khayadhammaṃ)...

Поэтому, в этом контексте, ‘ищите’ также относится к физическим или материальным вещам, как нашли в Палийские термины ‘Кая ищите’ (который определен в 44 млн, так как в и из дыхания’) & ‘aayu ищите’ (определенными в МН 43 как ‘витальность’ или ‘жизненная сила’ физического тела, что остается, когда ум находится в бессознательном состоянии).


2. ‘Ищите’ как ‘кондиционеры’.

Здесь, ‘ищите’ как ‘кондиционеры’ ссылается на слова ‘Кая ищите’, ‘Ваци ищите’ & ‘Читта ищите’, которые находятся на 2-м состояние зависимого возникновения и этапы 4, 7 и 8 Анапанасати Сутта и которые определены в МН 44 следующим образом:

В-&-из вдохов и выдохов-это кондиционер для тела (kāyasaṅkhāro). Начальной и постоянной мысли являются словесное кондиционер (vacīsaṅkhāro). Восприятие и чувства разума, кондиционер (cittasaṅkhāroti).

Почему в&-из вдохов кондиционер для тела? Зачем режиссер мысли и оценки словесной кондиционер? Почему восприятие & чувства разум кондиционер?

В-&-из вдохов и выдохов-это телесная вещь, на которой тело зависит (или граница). Вот почему в-&-из вдохов тело кондиционер. Впервые применены и устойчивых одна мысль, одна потом прорывается в речи. Вот почему применять и устойчивые мысли словесные кондиционер. Восприятие и чувства психические; они вещи, которые определяют психические состояния (т. е., на которой психических состояний зависит). Вот почему восприятие и чувства разума, кондиционер.

Вышеуказанные переводов было сделано обильно, чтобы продемонстрировать смысл. Тем не менее, часть перевода о том, почему мысль-это словесная кондиционера такой же, как и все переводчики. Эта часть ясно показывает, что среднее ‘ищите’ в данном контексте, а именно, ‘словесный ищите’ является предшествующей причиной, которая определяет происходящее в речи. Таким образом, "мысли" - это не словесное условие " или "словесный изготовления, но, вместо этого, ‘словесная машина" или " словесный конструктор’.

Таким образом, ‘Кайя’ & ‘cittta ищите’ имеют одинаковое значение. Дыхательный условий состояния организма. Дыхание дает жизнь телу. Если дыхание здоровое тело-это здоровый и энергичный. Если дыхание плохое, организм нездоровыми и слабыми. Именно поэтому дыхание-это кондиционер для тела ‘’ (а не физическое состояние). Аналогично, приятные эмоции и восприятие состояния психических образований любви, жадность или жажда; несмотря на неприятные ощущения и восприятие общественности состояние психических образований гнева или ненависти. Вот почему восприятие и ощущение-это кондиционер для ума ‘’ (а не психическое состояние).


3. ‘Ищите’ как ‘кондиционер’.

Ниже представлены две простые примеры слова ‘abhisaṃkharontīti’.

Будем bhikkhave, saṃkhāre vadetha: saṃkhataṃ abhisaṃkharontīti bhikkhave

И почему вы называете их ‘производители’? Потому что они фабрикуют готовых вещей, так их называют производители.’

СН 22.79

Avijjāgatoyaṃ bhikkhave, purisapuggalo puññaṃ saṅkhāraṃ се abhisaṅkharoti

Монахи, если человек погружается в невежество создает безупречную формирования...

ЗП 12.51


4. ‘Ищите’ как ‘совокупность психических образований’.

Есть пять совокупностей (khandha) жизни (тело, чувство, восприятие, ментальные образования и сознание), которые ‘ищите khandha’ (психических образований/формирования) - 4-й.

В ‘ищите khandha’ действует во всех людях, в том числе Будд. Например, о конце жизни полностью просветленное существо, в священных писаниях:

Тогда, друг Ямака, что бы вы ответили, Если вы таким образом спросили: монах, достойный, с не более умственные стоки: что он на распада тела, после смерти?

Так спросили, я бы ответил, ‘форма непостоянно... чувство... восприятие... измышления... сознание непостоянно. То, что непостоянно является неудовлетворительным. То, что является неудовлетворительным перестала и ушел к своему концу’.

Очень хорошо, мой друг Ямака. Очень хорошо.

Ямака Сутта

Поэтому для Будды ни думать, ни говорить, совокупный ищите, должно действовать в уме/мозге Будды. В этом контексте, ‘ищите’ не ‘душевные страдания’, но ссылаясь на нейтральной умственных способностей.


5. ‘Ищите’ как ‘психическое стряпают’.

Есть много цитат о том, как ‘ищите’ - это величайшее страдание и о том, как ниббана-это Укрощение ‘ищите’. Поскольку Будда должен думать (в целях обучения) & состоит из пяти непорочно чистого пяти совокупностей, термин ‘ищите’ эти отрывки не относятся к ‘ищите’ А ‘и другими вещами " или " ищите совокупности’. Ищите, здесь, тоже, вероятно, не относится к ‘ищите’ как ‘кондиционеры’ с Буддами еще есть дыхание, чувства, восприятия и мысли. Таким образом, ‘sankhkara здесь должны относится к виду существо ‘другими’, ‘состряпали’, ‘мутил’ & ‘загрязненных’ жадность, ненависть & заблуждения, т. е. неконтролируемые тревожные психические пролиферирующих.

Некоторые соответствующие известные отрывки ниже:

Saṅkhāra paramā dukhā...nibbāṇa paramaṃ sukhaṃ.

Психическое стряпают-это ужасные страдания....Ниббана-это высшее блаженство.

Дхаммапада 203

Тиссо imā āvuso dukkhatā, dukkhadukkhatā saṅkhāradukkhatā vipariṇāmadukkhatā.

Там эти три вида страданий, мой друг: страдания из-за/о боли; страдание из-за/психического стряпают; и страдания из-за/о смене. Эти три вида страданий.

ЗП 38.14

Толкование-это болезнь, усматривающие рак, толкование стрелка. Выйдя за пределы всех толковании, он сказал, чтобы быть мудрецом мира.

140 млн

Idampi Хо ṭhānaṃ duddasaṃ yadidaṃ sabbasaṅkhārasamatho sabbūpadhipaṭinissaggo taṇhakkhayo virāgo nirodho nibbānaṃ.

Это состояние тоже трудно понять: успокаивающий (samatho) всех (Сабба) психического стряпают (saṅkhāra), оставление всех обретений, уничтожение жажды; бесстрастие; прекращение [страданий]; Ниббана.

26 млн


Вывод: В пали, слово ‘ищите’ используется во многих различных контекстах. Четко и практическому постижению учения пали, в подходящий контекст лучше всего видны.

Ниже приведен пример интернет перевод и альтернативный перевод этой страницы.

Эти три чувства говорили мне: чувство удовольствия, чувство боль и ощущение ни удовольствия, ни боли. Эти три чувства говорили мне. Но я также сказал: ‘Что бы ни чувствовал, происходит в условиях стресса’. Что я говорил просто в связи с непостоянством измышления (ищите). Что Я было заявлено лишь в связи с природой измышления в конец... в связи с природой измышления отпасть... читать исчезают... прекратить... в связи с природой измышления в изменения.

Эти три чувства говорили мне: чувство удовольствия, чувство боль и ощущение ни удовольствия, ни боли. Эти три чувства говорили мне. Но я также сказал: Все, что ощущается под неудовлетворительность’. Что я уже сказал просто в связи с непостоянством и другими вещами (ищите). Что я говорил просто в связи с характером другими вещами (ищите) в конце... в связи с природой другими вещами отпадают... угаснет... прекратить... в связи с природой обусловленная ситуация изменится.

СН 36.11

+722
Peps0791 9 июн. 2011 г., 4:33:45

Шея слегка наклонившись вперед положить много стресса на мидии на задней стороне шеи при балансировке вес вашей головы. Это, как правило, вызывает боль и скованность.

Во время медитации в течение более длительного времени по размещению поза, прямая спина и шея-это важно. Если это deficult для вас попробовать strengthning обратно и musseles шеи или попробовать абсолютно другую должность (например, лежа).

+693
Christine Jones 22 июл. 2014 г., 4:26:35

точно не молится, а делать что-то хорошее и посвятить его местных дэвов. Маха-parinibbana Сутта

Везде, где он может обитать, благоразумного мужчину министров целомудренной и добродетельной, и, чтобы этих достойных подарков, он делится своими заслуги местных дэвов.

И так почитают, они почитают его, в свою очередь, является милостив к ним даже как мать к ее собственного, единственного сына; и он, кто таким образом пользуется дэвы Грейс, и ими любимой, удачи видит.

Однако, Будда не говорил подробно о том, как дэвы бы помочь и защитить нас.

+658
lemonina 22 мар. 2011 г., 3:57:40

Мой ответ:

В некоторых буддийских текстах при обсуждении небуддийские взгляды появляются, чтобы использовать термин 'Атта' для 'души', отражающие убеждения не-буддистов о вечной душой или неизменная сущность, таких как:

Есть, монахи, некоторые отшельники и брахманы, которые eternalists, а кто на четыре основания провозглашать себя/души и мира, чтобы быть вечным. ДУ 1

Другие буддийские тексты относятся к " я " как лишь мимолетное концептуальное мышление изготовления, такие как:

Он предполагает, что форма будет "я". Это предположение является фальшивкой. Теперь в чем причина, что такое зарождение, что такое рождение, Что такое ближайшие-в-существовании этого производства? В незнающие, запускать-оф-мельница лица, умиляет то, что чувствовал родившийся в контакт с невежеством, возникает тяга. Что изготовление рождается из этого. ЗП 22.81

Таким образом, очевидно, что " я " & "душа" не являются синонимами в буддизме.

+638
Anime Addict 24 янв. 2010 г., 8:13:05

"Старые охотники-собиратели не имели никаких последствий, ни проблем с охотой". Если я скажу им это буддийская точка зрения, которую они собираются назвать это как религиозные мистические бредни.

Как я могу объяснить не последователь Дхаммы, что убивать живых существ намеренно имеет психические и физические последствия?

Будда учил причина и следствие. Мы можем видеть это, нет? Так что если ваша подруга этикетки ваш ответ "религиозно-мистический бред," он еще осознать причинно-следственная связь.

Ответ:

Старые охотники-собиратели не имели последствий от охоты.

Но это не значит, что не имеют определенный эффект. Всегда есть эффект от причины.

Убийство они будут создавать отрицательные Камма, которая является следствием. Почему это фрукты негативная Камма, потому что действие имеет негативные намерения.

Что является причиной страдания ненависть (убить), жадность (для мяса), & бред (причинность). Причиной страдания является неэтичным по природе.

Негативная Камма, как волновой эффект, остается один до самой смерти. В смерти, сумма отрицательной или положительной Камма определяет, где вы возродитесь, например, больше негативных Камма означает возрождение к страданиям самолеты и, наоборот, положительные Камма. Все самолеты непостоянны, поэтому циклы вокруг, когда измученный страданиями или радостью, в определенном плане бытия.

Откуда мы знаем, что эти самолеты существуют? Что можно определить с помощью собственной логики и опыта. Я бы сказал, потому что страдания и удовольствия являются в спектр, и из-за продолжающегося существования, должны быть другие "экзистенции", так что не все переполненности одной плоскости. Но это только мое мнение. Вера может превратиться в опыт, если сделано правильно.

Заключение

Нет никаких визуальных последствий для убийства в данный момент, но все, что имеет эффект, и принимая жизнь влияет не только его будущей жизни, но его Kammatic тенденции, которые могли бы держать его убивать за то время, пока преодолеть. Пожалуй, сказать своему другу, как он будет чувствовать себя, если он был охотником и как акт убийства чувствует, даже пойти так далеко, как спрашивать, какие психические факторы делают один способен убить и если эти психические факторы искусны.

Я надеюсь, что это помогает, я старался изо всех сил.

Может у вас есть Метта, щедрости и мудрости! Спасибо Будде за распространение Дхаммы за это время! :)

+561
Sam Sk 14 окт. 2014 г., 18:43:18

я практикую уже несколько лет - это базовый курс и несколько отступает вен/ajhan Тонг традиции (Випассана) - но в какой бы технике ни стараюсь (медитации короткий промежуток как 5 минут - только помня учета 8 заповедей медитации весь день) я никогда не удается тренироваться больше, чем несколько дней и перерыв на несколько месяцев с 0 минут, размышляя и памятуя

Вопрос : я помню, как читал в нескольких местах важность продолжения практики сложилась устойчивая практика - и так как я делаю огромные перерывы все время и не могу показаться, чтобы предотвратить их - мне интересно, есть ли смысл в практике, если я почти уверен, что возьмет это огромные перерывы - я, кажется, не быть "продвигается" в любом случае, но я бы продолжать практиковаться, если это только не видя "результаты", но я читал так много места важность продолжения практики

есть ли смысл в очень непоследовательной практике ? если это так, каким образом тот, кто имеет в этом несогласованном практике, как мое продвижение вперед ?

+551
Blake Dvarishkis 16 сент. 2013 г., 20:35:02

Насколько я знаю, Lankavatara Sutra и был в почете как Бодхидхарма и его ученик Huiko в той степени, как их пути просветления на эту Сутру. Но то, что видно, что 5-й патриарх Hunjeng рекомендовал своему ученику Алмазная сутра. Оттуда вперед, Алмазная сутра занял центральное место в Дзен.

Что послужило причиной такого постепенного замещения Lankavatara с алмазной Сутре?

+504
TeHeRu33 9 июл. 2015 г., 3:25:39

Чтобы повторно использовать мой другой ответ на другой вопрос.

Учение Будды заключается в том, что существует непостоянных личность, которая "вырисовывается", в результате зависимость от Интер-работы пять агрегатов формы, чувства, восприятия, ментальные формации и сознание. Каждый из этих пяти совокупностей также имеют зависимости. Вот что имеет в виду Будда заявление, "все обусловленные вещи непостоянны", иными словами, все эти вещи, которые зависят не являются постоянными.

Однако, нет единой уверенности в том, что возница или агент из пяти агрегатов. Представьте, что вы поранили руку и сказать: "я поранился". Но если ваша рука отрублена, же исчезнут? Нет. Так, применяя по одной, вы поймете, что ваша собственная личность не является ни форма, чувство, восприятие, ментальные формации и сознание. Но, помимо этого, нет ничего больше для себя. Вот что имел в виду Будда заявление, "все явления-это не самостоятельная". Анатта означает "не я" не "не я".

Это просто чрезмерно обобщенное резюме. Более подробную информацию можно найти на тему взаимозависимое возникновение.

Теперь о свободе воли: Вы голодны, так что вы решили поесть. Вы вчера съели китайскую еду, так что вы чувствуете, как едят что-то другое сегодня. Вы помните, что у вас нет много еды оставили дома, так что можно пойти в соседний ресторан. Вы еще не посетили ресторан на некоторое время, поэтому вы решили посетить его. Решения, которые вы сделали, чтобы поднять себя с дивана, чтобы пойти в ресторан и поесть, зависит от ваших умственных образований (мыслей, воспоминаний и т. д.). Вы думаете это бесплатно будет, потому что никто не заставлял вас это делать и вы решили себя, но это было на самом деле обусловлен прошлым опытом.

+499
Bluehorn 14 июл. 2011 г., 20:21:32

интересуют любые философские, литературные, религиозные или ответить на то, что "вкус" означает, что есть

Цитата в ответ Тензин Дордже напоминает мне одного из пали suttas, который говорит,

Подобно тому, как великий океан имеет один вкус, вкус соли, так и в этой Дхамме и Винае имеет один вкус, вкус освобождения.

Bikkhu Бодхи написал эссе о том, вкус свободы, который говорит:

Просто как в Великом океане есть только один вкус — вкус соли — так в этом учении и дисциплине (dhammavinaya) есть только один вкус — вкус свободы

С этими словами Будда ручается за качество эмансипации его учения.

Может ли один пробах воды, отобранных с поверхности океана, или из середнячок области, или из его глубин, вкус воды в каждом случае один и тот же — вкус соли. И опять же, будь одна напитки, но наперсток-полный океан воды, или стакан-полный, или ведро-полное, тот же соленый вкус присутствует во всем. По аналогии с Будда учил, один вкус — вкус свободы (vimuttirasa) — пронизывает всю доктрину и дисциплину, от ее начала к концу, от его нежной поверхности ее бездонные глубины. Ли образцы Дхарму на более элементарном уровне — в практике щедрости и нравственной дисциплины, в посвящении и благочестии, в поведение регулируется почтением, вежливостью и доброжелательностью; или на своем среднем уровне — в безукоризненность надмирной знания и избавление понял, освобожденная Санкт, в каждом случае вкус тот же — вкус свободы.

Пали слово ("вкус свободы") является vimuttirasa.

раса буквально это слово используется для вкуса ... в Сабба Сутта например, фраза переводится как "язык и вкус" является "jivhā ка rasā Калифорния".

Я думаю, это слово также используется метафорически, чтобы означать "функции", например (от понимания органов чувств):

Кроме того, Visuddhimagga описаны органы чувств в терминах следующих четырех факторов:

  • признак или знак (lakkhaṇa)
  • функция или "вкус" (раса)
  • проявление (paccupaṭṭhāna)
  • непосредственная причина (padaṭṭhāna)

Так, например, он описывает глаза следующим образом:

Здесь, характеристикой глаза является чувствительность первичных элементов, готовую для воздействия видимых данных; или его характеристикой является чувствительность первичных элементов, выданных Камма поиск от желания видеть. Его функция заключается в том, чтобы забрать [объект] среди видимых данных. Это проявляется как основе сознания глаза. Его непосредственная причина-это первичные элементы, рожденные Камма поиск от желания увидеть.

По ПТС словарь, возможно, как "функция", также можно перевести "собственность".

+482
user259156 31 янв. 2015 г., 19:23:27

Вопрос сделать неверное сравнение. Это совершенно другая история.

Цитата из вопроса, преп. Сарипутта в Ма. Mū. Mahāvedallasuttaṃ (МН 43) говорит о сознании&мудростей, которые цепляются-агрегаты запускать-оф-мельница лица до просветления; но от вопроса спрашивает, просветленные умы и мудростей Будды, умы и премудростях после просветления, Будда просветления-мудрость являются declung-агрегаты благородное.

1. Цитата вопрос является declung-агрегаты:

Declung-агрегаты в Сутта. Saṃ. СА. issatthasuttaṃ:

Весь спектр адепт игровая этика-совокупность, погружения-совокупный, мудрость-совокупность, свобода-совокупности, и знание и видение-совокупность свободы.

Asekkhena sīlakkhandhena samannāgato хоти, asekkhena samādhikkhandhena samannāgato хоти, asekkhena paññākkhandhena samannāgato хоти, asekkhena vimuttikkhandhena samannāgato хоти, asekkhena vimuttiñāṇadassanakkhandhena samannāgato хоти.

Declung-ум-заполнителей в конце Сутта. Saṃ. Ха. Anattalakkhaṇasutta:

И во время этой экспозиции был дан, cittas группы пять монахов, не жмется, были освобождены от āsavas.

Imasmiñ·bhaññamāne ка-пана veyyākaraṇasmiṃ панча·vaggiyānaṃ bhikkhūnaṃ cittāni anupādāya āsavehi vimucciṃsūti.

Declung-мудрость-агрегаты и declung-ум-агрегаты в Сутта. Ма. У. Mahācattārīsakasuttaṃ:

“И что такое, монахи, правильное мнение, что это благородно, безукоризненность, надмирной, фактором пути? На мудрость(paññā), факультет мудрость, силу мудрости, следствие состояний просветления фактор, путь фактора прямо смотреть в тот, чей ум(Читта) благороден, чей ум(Читта) - это безукоризненность, кто обладает благородный путь и развивает Благородный Восьмеричный Путь: это правильное мнение, что благородных, замечательных, надмирной, фактор пути.

2. Но вопрос с просьбой об жмется-агрегаты:

Цепляние-мудрость-агрегаты в Сутта. Ма. У. Mahācattārīsakasuttaṃ:

И что такое, монахи, правильное мнение, что зависит от загрязнения, принимая заслугу, созревающих в приобретений? Есть то, что дано и то, что предлагается и то, что приносится в жертву; там-это плод и результат хороших и плохих поступков; есть этот мир и мир иной, есть мать и отец; есть существа, которые рождаются спонтанно, есть в мире хорошие и добродетельные отшельники и брахманы, которые поняли для себя посредством прямого знания, и объявить этот мир и другой мир. Это правильное воззрение, пострадавших от загрязнения, принимая заслугу, созревающих в приобретения.

Цепляние-ум-агрегаты в Сутта. Tī. Ма. Mahāsatipaṭṭhānasuttaṃ Cittānupassanāpabba:

Вот, монахи, монах понимает Читта с рагой как "Читта с рагой", или он понимает Citta без раги, как "Citta без рага", или он понимает Читта с доса как "Читта с доша", и он понимает Citta без доса как "Citta без доса", или он понимает, Читта с Моха как "Читта с Моха", или он понимает Citta без Моха как "Citta без Моха", ...

Итак, просветление и мудрость Будды-это овеществление, и других агрегатов, а также.


Примечание: Читта (ум), Мано (интеллект), и viññāna (опыт сознания) это же, по-Сутта. Saṃ. Н. assutavasutta:

"Но что касается того, что называется 'разум' 'интеллект', или 'сознание' в незнающие запускать-оф-мельница человеку не разочаруются с его помощью удается выращивать бесстрастным к нему, не в состоянии получить освобождение от нее...

+479
nlewy 3 сент. 2011 г., 2:21:34

Человеческий мир это не только царство бытия. Есть 31 В общем объеме. Кроме того, там не сказано, что Земля является единственным местом во вселенной, где люди живут. Так что человек мог родиться в другом мире или близкое к нему.

В любом случае, это чисто гипотетическая ситуация. Я сомневаюсь, что астероид может уничтожить Землю в доли секунды. Кто-то, вероятно, придется мгновенно место на Земле, на солнце или в черную дыру такой, что случилось.

+463
Opethian 20 мар. 2013 г., 21:17:19

Как это происходит, есть статья на этот самый вопрос, по Eisel Mazard, под названием "Будда был лысый", расположенный по http://asiapacific.anu.edu.au/newmandala/2010/12/30/the-buddha-was-bald/. Очевидно, я не могу процитировать его здесь полностью, но я процитирую часть заключения:

"Таким образом, мы показали, что (1) ядро канона явно описывает Будду как лысый-бритый человек; кроме того, (2) неявно, эти тексты несовместимы с исторически-последующие предположения в отношении Будды внешности сейчас часто встречается в скульптуре. Древние тексты не могут примириться с изображением Будды густая шевелюра, ни его магические завитки волос, ни с его чудовищно деформированным черепом. Нет никаких сомнений в предшествовании одного источника информации в другой".

+449
naughtysnake 18 авг. 2012 г., 1:22:32

Разве Метта означает, что мы не должны игнорировать людей?

На мой взгляд Метта и игнорируя людей или нет это две совсем разные вещи. Они не относятся вообще. Вы можете пребывать в Метта и еще игнорировать людей. Игнорируя людей, не означает, что у вас больше нет 'Метта-ум'.

Можно ли решительно и напористо говорить людям свои неправильные поступки? Насчет нагоняй?

Можно быть напористым. Это снова не значит, что никто не имеет Метта.

Мой заказ: если человек всегда остается добрым вполне вероятно, что люди будут делать все что хотят с вами, в результате чего будет больше проблем или не о том, достаточно одного замечания

Я думаю, что лучший перевод Метта хорошо, желающих вместо любящей доброты. Я сделал отступление Метта в этом году с монахиней, и она говорит Хорошо, желая как лучше перевода. Для меня это действительно больше смысла.

Если вы работаете с желающими в качестве перевода для Метта вы увидите, что это не проблема, чтобы быть агрессивным по отношению к другим людям, что ты можешь даже ругать (Будда сделал), то это не значит, что вы позволить другим людям идти на всем протяжении вас. Это просто означает, что вы не желаете навредить другим людям.

Реагируя с "я хочу, чтобы вы сломать себе шею", если кто-то ранит тебя, не Метта например. Реагируя с Метта в этой ситуации будет уйти, дать себе пространство, расстояние, безопасности. Загадать желание для себя, чтобы не рождать гнев, страх или любой другой. Вы также можете загадать желание для другого человека: "может он (а)сможет отпустить этого/, что поведение".

Как монашка сказала мне, что это важно, чтобы заботиться о собственной безопасности. Это тоже часть практики Метта. Вы не должны желать другому человеку счастья. Я пробовал с одним человеком из категории 'враг'. Угадайте, что это не сработает. Он почувствовал неискренность. Но, как она сказала мне, что не надо. Я пожелал ему: "пусть он сможет жить умело его жизни". По ее словам это было Метта, он был хорошо желающих.

Я не уверен, что это имеет смысл. (Надеюсь, вы понимаете, что я хочу донести; английский-не мой первый язык.)

+417
Tim Evans 12 дек. 2015 г., 20:26:18

У меня есть что-то интересное, чтобы поделиться. По милости Будды, я думаю, я нашел смысл символизм колесницы (включая колеса). Эта цитата из Jāṇussoṇibrāhmaṇa Сутта (СН 45.4) иллюстрирует смысл колесница и колесо символ:

Это то, что сказал благословенный. Сказав это, повезло Один учитель говорил так:

“Его качеств веры и мудрости
Всегда впрягался равномерно вместе.
Стыд-это своего полюса, разум его хомут-связать,
Внимательность зорким возницей.


“Колесницы орнамент-это добродетель,
Его мост-Джана, энергии свои колеса;
Хладнокровие сохраняет сбалансированную нагрузку,
Отсутствие желаний служит обивка.


“Добрая воля, безвредность, и уединение:
Эти колесницы оружие,
Терпение его доспехи и щит,
Как она катится в сторону безопасности от неволи.


“Этот божественный автомобиль непревзойденным
Происходит от внутри себя.
Мудрые уходят из мира в ней,
Неизбежно победы”.


И на какой путь мудрого уходит из мира в нем? На благородном восемь раз путь. Все это соответствует должным образом.

+416
Ish Kool 17 мая 2011 г., 9:37:03

Аналогия мне дано было представить себе человека, который большую часть своей жизнь-это большая охота. Возможно, охота на оленей. Человек вырос охоты на оленей с отцом и дедушкой, возможно. Человек был вокруг охотников всю свою жизнь и окружил себя похожими людьми. Охота на оленей занимали мысли для очень большой процент своей жизни. Мысль о стрельбе и убийстве оленя и фактические действия делает это хорошо носить привычки. Настолько, что человек, идентифицирующих себя в качестве охотника на оленей и в первую очередь и очень привязались к этому описанию.

В момент смерти, возможно, с хорошим привычку ум, мысль охоты на оленей оккупировали ее. Умом человек бесконтрольно приучают к мысли, что убивать оленя и поэтому в момент смерти они оказались заняты этой мыслью. Какую жизнь вы думаете, что этот человек достиг после смерти?

Теперь насчет человека, который посвящает всю свою жизнь помощи другим посредством сострадания? Кто занимает их ум с безграничным состраданием? Кто больше не раб разрушительные эмоции? Кто обладает дисциплинированным умом обучаются через годы медитации, направленные на помощь другим? Я думаю, что это суть ответа...

Я также хотел бы добавить, что по моей традиции (филиал Гелуг тибетского буддизма) ум поток никогда не заканчивается. То есть, Будда не перестает существовать и после достижения просветления, а затем войти в Паринирвану.

+408
Virginia Church 20 июл. 2010 г., 6:03:14

В Virecana (Tikicchakka) Сутта (тип AN10.108):

"Монахи, врачи дают слабительное для предупреждения заболеваний, вызываемых желчи, болезней, вызванных мокротой, заболеваниях, вызванных внутренним ветра собственность. Там есть продувка; я не говорю, что нет, но это иногда удается, а иногда не удается. Поэтому я научу тебя благородный слабительное, которое всегда удается и никогда не подводит, слабительное когда существа, подвержены рождению свободен от рождения; существа предмета для старения освобождаются от старения; существа подвержены смерти освобождаемся от смерти; существа подчиняются печаль, стенание, боль, горе & отчаяние освобождаемся от печали, стенания, боль, уныние & отчаяние. Слушайте и обратить пристальное внимание. Я буду говорить".

Будда утверждал выше, чтобы быть врачом, который лечит болезни, страдания сансары, и все его симптомы: рождение, смерть, старение, печаль, стенание, боль, уныние и отчаяние.

Из Kucchivikara-vatthu Винайи, Будда учил:

"Медсестра, обладая пятью качествами, способен ухаживать за больными: он компетентные при смешивании медицины; он знает, что это поддается или unamenable чтобы больного вылечить, отбирая вещи, которые unamenable и принося вещи, которые поддаются; им движет мыслями о хорошем воли, а не материальной выгоды; он не возмущались по очистке испражнениями, мочой, слюной или рвотой; и он компетентен в наставляя, убеждая, зажигательная, & поощряя больного человека в правильная случаев беседой о Дхамме. Медсестра наделен этими пять качеств способен ухаживать за больными".

Он относится к общему заболеванию страданий сансары, а не конкретных заболеваний организма, таких как диабет или малярия, или даже нейропсихологических заболеваний.

Поэтому, если вам потребуется специализированное лечение для конкретного заболевания, вы должны увидеть врача, который специализируется в этой области. Виная выше цитата означает, что медсестры должны знать, как смешивать лекарства и быть компетентным, чтобы лечить это заболевание.

В этот вопрос, можно увидеть, что иногда очевидные психологические расстройства действительно происходят от физических недугов. Поэтому врачи по-прежнему необходимы для их лечения. Буддийское учение не лечат от всех болезней, потому что это не их цель.

Этот ответ тоже уместен. В ДН16, Будда испытал дизентерии:

И только после того, как благословенный съел еду, предусмотренных Кунда Металлист, тяжелой болезни обрушились на него, даже дизентерии, и он перенес острый и смертельной боли. Но благословенный переносил их осознанно, четко понимая и невозмутимо.

Так что, хотя он достиг Ниббаны, он мог все еще испытать дизентерии и всю свою боль. Однако, он не обратив внимание на это, потому что страдания действительно закончилось для него из-за его достигнув Ниббаны. И после его ухода, страдают не дальше в новую жизнь.

Так что это показывает? Будды лекарство или лекарство из Ниббаны заканчивается страданий сансары, но это не конец дизентерии, как физическое заболевание. Для лечения дизентерии, обратитесь к врачу. Чтобы вылечить все страдания навсегда через Ниббану, пожалуйста, см. учения Будды (который так же, как встреча с доктором Будды по Vakkali Сутта).

Врач лечит только временная болезнь. Если лечение прошло успешно, вы вылечиться, но еще можно сделать позже другого заболевания. Но в этом и смысл, нейропсихологические заболевания и другие заболевания, необходимо лечить у врача, но до конца все постоянно страдают, вы должны обратиться за лечением Будды. Если вы страдаете от сильной боли, очень трудно медитировать не так ли? Это легче сделать врач, чтобы лечить ее во-первых, тогда вы сможете лучше медитировать.

+404
David Voy 18 июл. 2014 г., 0:28:12

Ваш английский хорошо.

Простого дыхания рекомендуется ТИК Нат Хан. Я вдыхаю, один, я, выдохнув, повторите для каждого числа до десяти. Если вам от графа перейти к одному.

Есть простота, что не вызывает психической деятельности и позволяет перейти на подсчет и дышать, когда мысли сталкиваются.

+392
vslynx 6 янв. 2015 г., 20:47:08

Просмотр "женщины" как "матери"

Просмотр "женщины" как "матери" появилась в Bhāradvājasutta чему не учат про Метта, но эта Сутта учит о жизни посвятил учета (5 saṃvaya):

  1. “Великий царь, благословенный-тот, кто знает и видит, достойно и по праву просветленный сказал: ‘монахи, думать о них, кто как ваших матерей, как твоя мать, о тех, кто как и твои сестры, как твоя сестра, кто как своих дочерей, как свою дочь. Это причина для молодые монахи с черными волосами, в расцвете юности, нет, чтобы наслаждаться чувственными удовольствиями, чтобы посвятить свою жизнь, чтобы вести полную и чистую святую жизнь до конца их жизни.

Метты против Метты Jhāna против Метты медитация и Karuṇā

Метта есть желающие подарить счастье другим жизнь(с).

Метты jhāna является идеальным и успешным концентрации, фокусировки в живой жизни ПО , что желаю-чтобы-дать-счастье-способ.

Метта медитация заключается в том, что Метты jhāna заранее. У Метты практикующего, который достиг Метты jhāna в лицо, будете медитировать в других людей для достижения более Метты jhāna в каждом человеке или группах. Они будут размышлять как и что, пока они не могут достичь Метты jhāna в каждом народе, как такое же качество/объем/чувство/и т. д. Это называется sīmasambheda (Метты ограничение, прекращение).

Karuṅā есть желающие помочь прекратить страдания, боль, боль, и т. д.

Так, в venāgasutta:

Вот, брахман, по утрам я надеваю мантию и взяв чашу и халаты идут просить милостыню в деревню или селение, опираясь на которые я живу. После приема пищи и возвращение от милостыни, я бродят в этом лесу стрейч. Найти кучи травы или листьев, я их собираю и сидеть на них с ногами крест положение, сохраняя корпус прямым и установив осознанность впереди. Тогда я соблюдать пронизывающему одном направлении с любящей добротой, так на второй, третий, четвертый, сверху, снизу и поперек, во всех отношениях, в целом, полностью выросли огромные, неизмеримые и без гнева [=sīmasambheda].

Путь очищения, глава IX, Божественная ABIDINGS (Brahmavihára-niddesa) страница 291 уже объяснил очень хорошо. Но я рекомендую пали версию, потому что это легче понять относительность пали слова.

Mettakathā в К. Н. Paṭisambhidāmagga очень хорошо одной.

+347
faroskalin 19 апр. 2018 г., 21:16:03

Вопрос, кажется, неправильно истолковывают понятие "momentariness".

"Momentariness" не означает все, что существует на "момент". "Momentariness" - это просто признание того, что сознание и мысли возникают на мгновение (но прочем не обязательно существуют на момент).

ЗП 12.61 могут помочь, здесь:

Было бы лучше для незнающие запускать-оф-мельница человеку, чтобы держать в тело, состоящее из четырех великих элементов, а не ум, как самого себя. Почему? Потому что это орган, состоящий из четырех большие элементы стоит за год, два, три, четыре, пять, десять, двадцать, тридцать, сорок, пятьдесят, сто и более лет. Но то, что называется 'разум' 'интеллект', или 'сознание' и возникает ночью в одно и стает другой. Просто, как обезьяна, качается через лес, глушь, хватается за ветку. Отпустить это, он хватается за другую ветку. Отпуская, что его хватает еще одного. Отпуская, что его хватает еще одного. Таким же образом, что называется 'разум' 'интеллект', или 'сознание' день и ночь возникает как одно и стает другой.

Что ЗП 12.61 говорит, что физическое тело может быть, кажется, продолжаться в течение длительного времени поддерживает мнение на вопрос о том, что тенденции и воспоминания хранятся в мозге. Лично я не вижу смысла рассуждать о писаниях в ситуации, когда обе науки и личного опыта расскажите, где хранятся скрытые тенденции и воспоминания. Вы знаете, как наблюдаемый факт, что травмы головного мозга, ухудшает память, поэтому какой смысл отрицать эту реальность и пытается объяснить это в другой спекулятивной непознаваемым способом?

В 64 млн, Будда сказал, что существуют глубинные тенденции в новом родившихся детей, хотя эти основополагающие тенденции еще до возникновения в сознании ребенка мысли. Будда ничего не говорил о "прошлых жизнях" здесь. Основополагающие тенденции являются естественными элементами (дхату). Они не имеют никакого отношения к прошлым жизням. Мужчины и женщины рождаются с половых органов и полового аппарата (например, матка). Когда их тела зрелых, эти сексуальные наклонности начинают вырабатывать химические вещества и гормоны, которые приводят к основные возникающие из половой похоти в молодого мужчину и молодую женщину. Мы можем увидеть путем простого наблюдения, что рост психических растление похоти относится к росту и зрелости тела.

+345
John Mercer 1 сент. 2012 г., 17:23:42

Я ищу двух suttas:

(1) есть Сутта, в которой Будда говорит, Я считаю, что человек способен воспринимать прекрасное, а безобразное и уродливое как красивое, наряду с другими парами, которые можно воспринимать в сторону, противоположную то, что естественно.

(2) есть Сутта, в которой Будда говорит, что вы не должны судить других, так как только он один, как он знает в полной мере людей Камма. Я считаю, что это от долгой беседы.

+241
Ratoune2008 22 сент. 2019 г., 23:25:09

Домохозяин Конрад, Интересно,

в случае, если мать дает ее самых любимых, отпустить ее далее, что, будучи весьма высокого благородства, именно из этой причины, что она получает райское существование. Щедрость (отпуская объекты пяти чувств, материя) является причиной обретения небесного существования (sugati миров).

В случае, если мать радуется, этот прирост выше, для ее родственник, мудит, не скупость и радость от успехов других людей, - это случае обретения существования в миры Брахмы.

В случае, если мама может хотя бы мысленно проследить путь, оставив дом в высшее существование и счастье, такое, что, видя даже опасностей в мире, является причиной, чтобы обрести существование в Арупа-небеса.

Если мать следит за сыном по пути практики, идет на убежище в Тройной драгоценные камни, такие, как родители Яса, конференц-зал Будды и его учения, факт вхождения в поток, услышав это, она является местом, чтобы быть не в состоянии падения, как и большинство Sotapannas, обретут небесный миры.

МВ я 07: Pabbajjākathā — обсуждение идет вперед [преп. Khematto]. Ясса, сын ростовщика, противно чувственного наслаждения встретили Будду в лесу. После того, как возникло на высшей Дхаммы, его родители, на поиск его, стал, с его бывшей женой, первые три раза-мирян.

Очень известный и вдохновляющая история, что мать Будды, Махамайя, это история матери преп. Сарипутта Маха Теры, поздно Upasika, Rūpasārī.

...Как она и ее муж были неверующими, и она была очень грустной, когда, один за другим, своих детей, отказываясь от богатства на сумму восемьдесят рупий, вступил в Орден. Она хотела бы сохранить, по крайней мере, младший из мальчиков, Ревата, для себя, и он был женат в возрасте семи лет, но ее сюжет был выкидыш (см. Ревата). Это озлобило ее против монахов, и, хотя она дала им милостыню, когда они подходили к дому, она упрекала их за то, что выманили у нее детей...

Это все то, что, будучи причиной, получив отношения в семье благородных, поэтому он сказал, что преподобный мать (как она должна согласиться, что человек может стать) это предначертано небесами.

(Обратите внимание, что этот дар Дхаммы не предназначено для торговли, обмена, стеки, развлечения и искушался дела, но как доля заслуги и продолжать такое релиз)

+150
Sam Lichtenstein 16 дек. 2017 г., 11:05:20

Да. Можно получить самоконтроля через медитации и это хороший способ. Даже я начал просто как у вас были проблемы в начале, но это окупается в конце.

Лучший способ получить ответ на любой вопрос должен задать себе вопросы. В этом случае спросите себя, что люблю делать в следующих случаях?
1) у вас есть порт, в котором только 1 корабль док-станции и двух кораблей хотят пришвартоваться в вашем Порту, из которых один-это хороший корабль, который дружелюбный и принесет мир и если потом другие доки она будет портить или повредить порт. Так какой корабль вы позволите?
2) Есть два голодных волков. Один волк дружелюбный и всегда помогает вам в повседневной жизни и другой волк опасных и непредсказуемых. Какого волка вы кормите?
3) хотели бы вы быть на лодке, которая имеет маршрутная карта, без контроллера, чтобы направлять его и без назначения в виду.
Ум-это просто как порт, где у нас есть хорошие и плохие мысли, эго, зависть, ревность и т. д. На нас, чтобы решить, что должно быть разрешено на якоре в нашем порту(т. е. ум), то же и для случая волк. Поэтому нет никаких сомнений, если это хороший способ или нет. Его полностью личные предпочтения и насколько хорошо вы его придерживаетесь. Самоконтроль-это очень полезно для роста и достижения целей.




Медитации могут помочь вам во многих отношениях:
1) помочь вам жить в настоящее и перестал беспокоиться о прошлом и будущем(это великое чувство, если вы испытываете его).
2) зная, что происходит вокруг.
3) иметь чувство времени, делая вещи.
4) Вы начинаете видеть, слышать, чувствовать, осознавать те вещи, которые вы не испытывали раньше.
5) будучи в состоянии сосредоточиться на задаче не отвлекаясь в течение нескольких часов с производительностью выше, чем в те времена, когда отвлекаясь.





+97
Goodiebagio 9 июл. 2015 г., 7:20:45

Когда возникает мысль, она подумала, что входя в дверь, чувство разума. Это затем следуют ощущений и/или чувств, возникающих. Потому что вы не можете видеть тонкости, почему эта мысль возникает, вы думаете, что это не по учению.

Положить слишком много внимания на такие тонкие вещи, как мысли, ощущения, чувства и то, что встает/идет первая и т. д. во время медитации следует избегать, потому что большинство людей медитации навыков не достаточно высоко, чтобы увидеть эти тонкие вещи и их порядок появления. Даже если кто-то имеет высокие медитации способности, чтобы понять эти тонкости, и другие, кто не опытен в медитации мог бы легко интерпретировать подобные учения и/или думаю, что что-то изменилось в их сознании, которого нет.

+43
Klausi 13 сент. 2014 г., 18:45:56

С Метта к противоположному полу или просто видя неприглядность это, что тяга уменьшается?

Я думаю, что это обе из тех-с "непривлекательная" означает:

  • Что-то вроде кладбища медитации
  • Видя в нем неудовлетворительны (дуккха) или "не постоянно удовлетворяет"
  • Видя последствия

Я получаю впечатление от просмотра некоторых из вен. Видео Yuttadhammo, что это также вопрос развития бесстрастия по отношению к "чувство".

И я думаю, что это вопрос дисциплины (например, Виная) в качестве альтернативы для достижения чувственности.

Еще один пример, что для монаха, это чувство голода и не ест (кроме правильного).

Я полагаю, что это тоже дело привычки, изменение или смягчающие существующие привычки (если таковые имеются) и избегать причин или случаев (например, будучи наедине с женщиной).

+32
Mustafa Ay 19 янв. 2016 г., 3:43:46

Джайнисты уже были созданы и процветают, когда Будда вышел на сцену. Есть много мест в suttas, где Будда дискутирует с джайнов и обсуждает их учения. Есть определенные сходства, скорее всего из-за того, из одной и той же местности с аналогичными культуры, но есть и серьезные отличия. В Suttas они называются Niganthas, как вен Thanissaro буду говорить ниже:

http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/mn/mn.101.than.html

Как он допрашивает Niganthas, он отмечает, что если все удовольствия и боль, испытываемые в настоящее время определяются прошлых действий, почему это, что они теперь чувствуют боль от жестокого обращения, когда они практика аскетизма, и никакой боли жестокого обращения, когда они не? Если последние действия были единственным определяющим фактором, то нынешняя акция никак не должен влиять на их нынешний опыт удовольствия или боли.

Таким образом, Будда указывает на одну из самых характерных особенностей его собственного учения о Камма: что настоящий опыт удовольствие и боль является результатом прошлого и настоящего действия. Это, казалось бы, небольшое дополнение к понятию Камма играет огромную роль в обеспечении осуществления свободной воли и возможность прекращения страдания до последствий все последние действия созрели. Другими словами, это дополнение является то, что делает Буддийская практика возможности и делает возможным для человека, который имеет завершили практику, чтобы выжить и научить его с полным правом другие.

Второй важный момент затронули в этом Сутта — как положить конец боли и страданий — относится к первому. Если причиной нынешние страдания были расположены исключительно в прошлом, никто не мог ничего в настоящий момент, чтобы прекратить эти страдания; наиболее что можно сделать, было бы терпеть страдания, а не создавать любая новая Камма, ведущая к будущим страданиям. Хотя это была Джейн подход к практике, многие люди в настоящее время считают, что это Буддийский подход. Медитация, по этому понимание-это процесс очищения ума старая Камма по обучая его с нереактивными невозмутимость, как возникает боль. Боль является результатом старой каммы, невозмутимостью добавляет новые Камма и таким образом с течением времени все старые Камма можно сжечь.

В этом Сутта, однако, Будда кучи насмешек на эту идею. Сначала он отмечает, что никто из Niganthas когда-либо подошли к концу боль, пытаясь сжечь его на этом пути; затем он отмечает, что они основывали свою веру в эту практику совсем по своей вере в своего учителя и в подтверждение своей идеи, но ни вера, ни утверждения могут выступать в качестве гарантий истины. Как он иллюстрирует с его образ-человека ранили стрелой, только человек, который имеет удалось выйти за пределы боль будет в состоянии говорить с орган метод, который фактически положит конец боли. (Что не упомянутые в этом Сутта-это Nigantha мысль о том, что практика аскезы, чтобы полностью преуспеть в выжигая старая Камма, должны завершаются самоубийством от голода. Таким образом, не могло быть никакой жизни человек, который смог бы ручаться за эффективность своего метода.)

Дхамма Вики тоже есть страница, которая может быть информативным с хороший график, показывающий сходство: http://www.dhammawiki.com/index.php?title=Buddhism_and_Jainism

Что появилось раньше?

Джайнизм явно старше буддизма, если мы просто идем по археологические и исторические записи. Обе религии утверждают, что их основатели, Махавира и Будда вновь учения после того, как они умер от предыдущей эпохи. Буддийские писания ясно обратитесь к джайнизм, как будто это уже укоренившейся религии. И есть это ссылка на предыдущую Джейн учитель, родился как минимум пару веков до Будды. Обе религии сохранили устную традицию и не было своих учений положили в письменной форме в течение сотен лет. Буддистов Типитака была сдана в письменном виде около 100 лет до нашей эры. Однако Джайнские сутры не попасть в письменной форме до 6 века н. э. (Махеш Джейн, 2004), которая составляет около 600 лет после буддизма Писания. Священные писания также иметь множество параллелей, в том числе некоторые же сюжеты и те же форматы. Есть даже численное раздел джайнских сутр похожие на численные списки нашли в Буддистской Ангуттара Никая. Учитывая это, можно утверждать, что Авторы джайнских скопированный материал или, по крайней мере, формат с Буддийские писания.


Существуют заметные различия в определениях Камма и ниббана (карма и нирвана) и Будда практиковал аскезу до просвещение. В свете этих фактов вполне возможно, что оба Махавира и Будда были практиковать некоторые формы Джайнизм/Шраманских/аскетизм и Будда получили это право (и был фактический новый просветленный, чтобы учить массы, не Махавирой) в что касается Ниббаны и Камма, но оба настаивали на ахимса и много другие учения.

+32
Geoffrey O 16 сент. 2015 г., 19:00:43

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil