Где полный Уильяма Гамильтона "святые и психопаты"?

Я пытался найти полный текст Уильяма Гамильтона "святые и психопаты" и хотя это, кажется, распространено в интернете в различных местах в электронном виде, также кажется, что каждая электронная копия представляется недостающих страниц из предисловия, специально страницы XIV и XV. Если вы знаете, где я могу получить эти недостающие страницы, буду крайне признателен услышать от вас. К сожалению, практически все печатные копии существующих являются непомерно дорогими, и я не если есть издатели этой книги на данный момент, в книге, кажется, "Дхармы аудио сеть связывает Сан-Хасинто, Калифорния 1995" и по данным Amazon издательство "Дана".

Я попытался источник полной копии с документов.МХ, www.buddhistische-gesellschaft-berlin.de, www.scribd.com, books.google.com & .ко.Великобритания, docsfiles.com, www.mediafire.com и другие, менее авторитетные сайты, но к сожалению безрезультатно.

Помощь в отслеживании этих страницах, если не полного издания будут с благодарностью, я тоже считаю, что полную копию этого звания было бы весьма выгодны для Всемирной буддийской общины.

+419
DVJex 2 окт. 2010 г., 11:21:07
35 ответов

Я не думаю, что есть градация, где качество самого действа обеспокоен. Все действия всегда либо kusala или мукусала.

  • kusala: умелые, здоровые, хорошие, достойные
  • мукусала: неумелая, вредно, плохо, направляется

Как люди, мы всегда чувствуем себя вынужденными судить и сравнивать действия. Кража из куков не так плохо краже автомобиля. Убивать мух-это не так плохо, как убивать птицу. Но эти различия ума-сделано: в конце концов есть просто kusala и искушался.

Теперь, есть ли градация привязана к Камма производится путем иного действия-это совсем другой вопрос (на который у меня нет ответа, но я думаю, что есть корреляция между Камма и качества действия).

это неблагие действия точно такой же, как действие, которое производит плохой каммы?

Да. Без лишних слов, оба они являются двумя сторонами одной медали.


(Кроме того, в два образца списки, вы могли бы также упомянуть о том, что действия могут пойти с или на Благородный Восьмеричный Путь.)

+987
Alina Syedain 03 февр. '09 в 4:24
  • Подсчет вдохов на фалангах пальцев (с большого пальца) - до 12*12=144.
  • "Тонглен": дыхание во всех страданиях мира, выдыхаю счастье.
  • Радуя ум через "благородную" позу и выражение лица.
  • Дзен-стиль. Просто сижу, что бы ни случилось. "Не ходи с мыслями, не идти против мысли".
  • Энергии. Выявить сгустки эмоциональной энергии вокруг тела и уволить.
  • Минимизация амплитуды. Смотреть диафрагмы при дыхании меняет направление и снижать напряжение/усилие.
  • Кланяясь медитации (ака полу-прострации).
  • Бамбук медитации. Встаньте с закрытыми глазами и медленно раскачиваться взад и вперед, сосредотачиваясь на центры ног.
  • Dahnmu (Энергия танца). Встаньте с закрытыми глазами и свободно перемещаться, как ваше тело хочет выразить себя.
+984
slowly17 26 дек. 2014 г., 7:36:59
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Дзэн в состоянии войны описывает роль Дзэн в японской военщины в 19 и 20 веке. Цитата из Харада Daiun Sogaku (после Википедии):

[Если] марта: бродяга, босяк, или стрелять: бах, бах. Это проявление высшей мудрости [просветления]. Единство Дзэн и войны, о которой я говорю, распространяется в самые дальние уголки Священная война [сейчас].

+917
ShadowCat 2 авг. 2012 г., 20:34:18

Просто попробовать по чуть-чуть, Ньом Уилкс Александр, нет вина, если не возможно сейчас. Просто не давать и нести столько боли, если возникают, как можно 2-х до пяти лет он не будет никаких проблем на всех и вы можете "смеяться" на западной или современной утверждая, что "это невозможно". Вполне вероятно, с Даной, сила и медитации. Это может понадобиться время, не забывайте, что 60 лет была абсолютно в другом направлении: как служат мои чувства? Как получить больше того, что по моим ощущениям что? Следуя Марас (defilments плачет) давно это приятно слышать, что Ньом Уилкс Александр готов идти в настоящий бой. Наилучшие пожелания и большая сила для своего самое доброе начинание.

Обычно посты в посиделках, особенно для мирян (сидя брутто ноги перед почтенные, очень невежливо. Даже монахи не могли бы сделать на всех occations, например. если не обучать Дхамме или поесть в общественности):

enter image description here

"Сидеть на их исцеляет" (Крауч), в то время как весь клубок из ног касается земли, может быть не возможно, так как западные Ахилл-сухожилие является просто словом, не раньше. (Но это тоже баланс вопрос: поставив колени возле тела и руки нужны)

enter image description here (требуется для задавать и признание)

Нет проблем обычно, если "нормальный" коленями такой:

enter image description here

(Он не пожелал здесь, чтобы дать поддержку и доступ сюда, ни дать советы, которые дают выхода, так что мое лицо Окончание здесь)

[Примечание: это дар Дхаммы и не предназначены для коммерческого использования и другие страны с низким обменом и торговых целей с результата запредельный.]

+881
danielsalare 8 нояб. 2015 г., 8:42:09

Что бы монах принимает? Монах, вероятно, принять прогулки вокруг пальца. Хорошо практикуется монах знает, что правильный путь не всегда намеченного пути. Путь хорошо практикуется монах старается сделать это наиболее подходящий путь и не обязательно чужую идею соответствующий путь.

+875
Yogesh Sharma 27 июл. 2015 г., 8:11:07

Бодхисаттва Кшитигарбха известен как Будда, который спасает тех, кто в аду. Другой важный персонаж-это царь яма (Yamadevaloka), который является своего рода судьей мертвых. Эти две крупные сделки в Восточно-Азиатского буддизма, я предполагаю, что тибетцы были осведомлены о них.

Кшитигарбха Сутра. Теперь я решил облегчить страдания всех существ в шести миры страданий и горя, умело ведет их к спасению через бесчисленные kalpha, прежде чем я сам достигну Буддовости.

+834
chalkdust 8 мар. 2019 г., 5:18:56

Это действительно можно делать деятельность без ожидания или какой-то аспект собственной личности идеально привязаны к ним? Разве Будда объяснять что-либо подобное?

Если да, как идти о достижении этого? Это может быть что-то вроде того, что в Бхагавад-Гите говорит.

Мы могли бы сделать эти задачи осознанно, но они могут быть сложными мышления деятельности, необходимых для достижения некоторой конечной цели, поэтому мы не можем отмахнуться от них, как "думаю, думаю". Соответственно, есть шанс, что мы можем заблудиться в наши мысли и чувства могут выползти.

Может быть, это другой вопрос, но так и более сложные концепции и методики Гаутама описывал прикрепить к контексту этот день и возраст? А может быть, они только лучше всего подходит для монахов? (Возможно, мы не должны брать их на работу или семью.)

+793
rbaleksandar 16 авг. 2011 г., 4:01:48

Где Благородный Восьмеричный Путь найти в Палийском каноне? Существуют значительные различия между традициями в своей интерпретации?

+684
Denis M 8 сент. 2010 г., 12:35:40

Я помню один раз одна из моих заветных книг 1955 экземпляр "учения сострадательного Будды", где я читал, что Господь нездоровое увлечение смертью ..страдания и т. д. и вопросительно смерти ( возможно, в силу //субъекта)он получил представление о возможном пути выхода из страдания ..перерождение и т. д. PLS, дайте мне знать, если это правда ? Например есть ссылка на бесчисленных прошлых жизнях Будды по себе, так что я предполагаю, что он был способен проникнуть в его собственную смерть.

+670
Zheng Chen 17 июл. 2013 г., 5:06:29

Сарказм-это типа юмор и юмор может быть очень нездоровым. То, что люди часто пытаются достичь с помощью юмора привлечь к себе внимание и сделать себе выглядеть улучшенный, делая кого-то хуже. (Есть и другие ситуации, где кто-то всего лишь пытаюсь разрядить стресс или поднять настроение; может быть, будучи сам осужденный; не жестокий.)

Прежде чем я начал регулярно медитировать, я с удовольствием смотрел КВН, давая быстрый саркастических ответов, и ощущение, что мои друзья и я были очень остроумны и умны. В это время, я вижу жестокость и неправильной речи гораздо больше, во многих видах юмора и старайтесь не вовлекаться в это.

Это может не быть плохой вещью, что вы "не поняли" сарказм. Может, что-то говорит о благотворности вашего состояния души. Но пойти так далеко, чтобы судить кого-то другого, как соврать или имеющие неправильную речь не полезно для вас. Замедляя и не реагировать на такие неискусные ответы на ваши искренние вопросы, может вызвать саркастические человеку чувствовать себя достаточно неудобно сказать "шучу" и дать вам реальный ответ вам нужен. Но если нет, вы можете просто сказать: "Хорошо, спасибо" и двигаться дальше к следующему человеку, который может быть немного более полезным.

В моей традиции, у нас просто отметить "слышу, слышу" и попробовать не реагировать на аспекты того, что мы слышим, такие как жестокость в данном случае.

+637
wegadawega 12 февр. 2018 г., 18:49:04

Я не думаю, что грань между Синто и буддизма, было очень понятно в Японии, так как грань между индуизм и буддизм никогда не был очень ясен в Индии.

Если на то пошло, всякий раз, когда религия путешествия он вынужден либо к поражению, либо интегрировать свою новую культуру. Религия не может принять военнопленных, он должен победить путем ассимиляции или уничтожения.

У меня нет личных знаний этой ветви буддизма, но я сделал использовать поисковую систему, чтобы найти эти источники.

Синкретизм синтоизма и буддизма в Японии

http://www.japantimes.co.jp/news/2007/09/04/reference/japans-shinto-buddhist-religious-medley/

Большинство в Японии, возможно, знаете, в буддизме есть что-то делать с контролирующими сладострастие и гнев, и связанные с организацией похорон и захоронений, в то время как Синтоизм предполагает почитание природы и свадеб. Но многие люди проблемы богословского различия между двумя или даже говорю буддийский храм синтоистский храм.

Интернационалисты в японский суд принял буддизм. Другие видел его как угрозу для статус-кво, с Буддой не более чем “jajin”, или дьявол.

Принц Сетоку (574-622) пропагандировал буддизм и его взял. Все-таки Япония никогда не увидите полного преобразования от ее коренных народов религия, как это произошло в гораздо большей степени по языческой Европы с введением христианства. Скорее всего, японцы впитали Буддизм постепенно, смешивая его с местной народной религии.

Этот процесс разыгрывается в Божественное Царство, тоже с некоторых синтоистских боги считается защитником Будды. Один был Хатиман, синтоистский бог войны, который по легенде помогал строительства Статуя великого Будды в Наре в течение периода Нара (710-784). Этот закон доброты принесла ему имя “великого Бодхисаттвы (буддийский святой) Хатиман” в 781.

Отражая эту встречу религий, Хатиман был иногда изображается в скульптуры как очень unwarlike буддийского монаха.

Но что же восьмом веке нужно сделать с вероятность перепутывания за храмы и теперь святилище?

Синкретизм, или переплетение религий, будет продолжаться в течение веками в Японии пошла о поглощении чистой земли, Дзэн и другие Буддистские секты в Китае. С течением времени, перекрестное опыление между Буддизм и синтоизм углубится в процесс, известный как “Син-Буцу Шуго” (Синто-буддизм коалесценции), или, менее лестно, как “Син-Буцу Конко” (Синто-буддизм Ералаш).

Многое из сходимости составил буддизм, пытаясь сделать отметку на принимающей культуры. Буддийские монахи были уверены, что синтоистские божества нужны спасение. Так они пели сутры перед святынями, которые были священные жилища богов.

Между тем, храмы начали вырастают возле синтоистских храмов, чтобы быть под названием “Мэйдзи-Цзи”, что означает “Храм-храмы.” К 16-му веку, таких смешивание и согласование стала официальной политикой.

КАМИС против Butsus

http://www.onmarkproductions.com/html/shinto-deities.html

В современной Японии, как синтоистский и буддийский практика среди простых народные взяла в эфире “это-мирские блага” (конкретные награды теперь; Гензе Riyaku). Для многих японцев, синтоистский и буддийский вера-это в первую очередь связанных с прошения и молитвы для бизнеса прибыли, безопасность семьи, успехов на вход в школу экзамены, безболезненное рождение ребенка и другие конкретные награды сейчас, в этом жизни. Синтоистский божеств называются ками, Син , Чжин , сама ТЭНДЗИН , GONGEN , и аниме центр, чтобы отличить их от своих буддийских аналоги. Последние известны как Буцу и НЕРАЙ (все значит, Будда или Татхагата), BOSATSU (смысл Бодхисаттвы), десять (что означает дева), MYŌ-Ō (смысл люминесцентные королей).

+600
willseward 1 февр. 2018 г., 10:55:01

Это не совсем то, что вы отдаете, это о том, что вы сдаетесь. То, что вы отпускаете.

Мы всегда можем дарить любовь. Мы всегда можем послать любящую доброту и сострадание.

Мы можем дать себе, если он от души. Любить себя, любить всех существ. Освободите себя любить всех существ. Когда вы любите себя в добродетельный путь, вы видите себя, как вы смиренно видеть всех.

В любом случае, если ваш бак пуст для дачи, то помните, что есть 7 других частей восьмеричный путь других, чем отдавая, что может быть осуществлено путем монашествующих и мирян. -м е т т а

+594
PoddarProject 17 мая 2014 г., 17:28:40

В качестве 4.67, Будда разрешил монахам использовать paritta, чтобы защитить себя от вреда. Извещение Преп. Примечание Thanissaro это:

"Это один из немногих оберегов упоминается в каноне пали и разрешенных Буддой для монахов использовать (еще одна прелесть, также разрешили монахам, содержится в ДУ 32). Обратите внимание, что сила обаяния сказал прийти, а не от слов, а от разума, доброй воли, с которой они сказаны. Таким образом, она отличается от подвески учили в более поздних форм буддизма, где сами слова содержат силу".

+508
Alexei Karas 27 июл. 2018 г., 23:47:32

Я что-то делаю не так или упускаю?

Согласно первоначального буддийского учения в Suttas вы должны быть осведомлены о:

скрытая склонность к жажде усиленная привязанность к приятным ощущениям

Pahāna Сутта

Также подобные отрывки: Cūla Vedalla Сутта, Сутта Маха Vedalla, Самма Ditthi Сутта, Сутта Тя чакка, Dhātu Vibhaṅga Сутта, Сутта Titth'ayatanaи т. д.

Причем тут латентная склонность к чувственной жажде дремлющем?

Латентная склонность к чувственной жажде кроется латентная здесь в два чувства [приятный и нейтральный] в смысле-сфере

Цитата из ПМ §587/123, Vbh §816/341, сравни с 45.175 в Anusaya по Пия Тан

Тя чакка Сутта идет до такой степени, что это невозможно, если вы удовольствие в приятной.

...

Скрытые тенденции

СКРЫТЫЕ ТЕНДЕНЦИИ, ВОЗНИКАЮЩИЕ ЧЕРЕЗ ГЛАЗ. Бхикшу, зависит от глаза и форм возникает сознание глаза.

Когда три встретиться, есть контакт. Зависит от контакта, есть, что есть чувствовала, как приятноеили тягостное, или ни приятное, ни мучительное.

Когда человек касался приятное чувство, одно радует в ней, приветствует ее, остается прикрепленным к нему. Таким образом, латентная склонность похоть(rāgânusaya) ложь скрытая.

Когда человек касался болезненные ощущения, один печалится, горюет, сокрушается, не бьет себя в грудь и впадает в недоумение. Таким образом, латентная склонность отвращение (paṭighânusaya) остается скрытым.

Когда коснется его чувство, которое ни приятно, ни тягостно, никто не понимает, как оно на самом деле, возникновение, угасание, привлекательность, опасность, и спасение в отношении к этому чувству. Таким образом, скрытая тенденция неведение (avijjā'nusaya) остается скрытым.

Бхикшу, что можно было бы сделать конец страданий здесь и сейчас, не отказываясь от похоти для приятных чувств, без снятия отвращение к болезненнымощущениям, без искоренения невежества по отношению к чувствам, которые ни приятным, ни болезненным, это невозможно.

...

Отказавшись от скрытых тенденций

ОТКАЗАВШИСЬ ОТ СКРЫТЫХ ТЕНДЕНЦИЙ, ВОЗНИКАЮЩИХ В ГЛАЗ.

...

Бхикшу, что можно положить конец страданиям здесь и сейчас, имея заброшенных похоть за приятныечувства, имея удален отвращение к болезненнымощущениям, имея выкорчевали невежество по отношению к чувствам, которые ни приятным, ни болезненным это возможно.

...

Dhātu Vibhaṅga Сутта, Сутта Titth'ayatana Строителей 1-й 3 Сатипаттхана должно быть сделано на уровне ощущений и Chachakka Сутта установлено, что последний Сатипаттхана тоже на уровне ощущений, хотя это не покрывает полной мере из Dhammanupassana.

Так что когда-нибудь приятность (и даже нейтральных и неприятных ощущений) вы испытываете быть в курсе:

  • возникающая и уходящая натура
  • держать вас в голове прочно спокойным.

Что-нибудь еще, вы делаете это неправильно.

Преимущества “психическое отмечая” во время положительных событий?

Любой металл вербализации создает словесные измышления, которые вы должны избегать явного или ваша практика должна быть такой, что приводит к прекращению производства, чем их создания. Создание производства означает будущее существование и нищету, следовательно, Следовательно, мало пользы, хотя это может помочь развить мелкую форма самадхи. См.: Vedalla Suttas, Самма Ditthi Сутта.

Образований

Говоря: “хороший avuso,” монахи восхитились и возрадовались слова, достопочтенный Шарипутра по.

Тогда ему задали следующий вопрос: “но, avuso, может ли быть другой путь, в котором ученик благородных-это один из Вид справа, вид которого прям, достигшего мудрой веры в Дхарму, и прибыл в это истинное учение?”

“Может быть, avuso.

Когда avuso, ученик благородных

понимает образований (ищите),

понимает возникновение образований,

понимает, окончание образований, и

понимает путь, ведущий к прекращению образования,

таким образом, avuso, он является одним из Вид справа , вид которого прямые, достигшего мудрой веры в Дхарму, и прибыл в это истинное учение.

И каковы образований, что возникновение образований, что окончание образований,

что такое путь, ведущий к прекращению образования?

Есть, avuso, эти три вида образований:

телесное формирование,

словесные образования,

психическое формирование.

С возникновением невежества, происходит возникновение образований.

С окончанием неведения, нет прекращения образований.

Путь, ведущий к прекращению образования-это Благородный Восьмеричный Путь, то есть, правильный взгляд, правильное намерение, правильная речь, правильные действия, правильный образ жизни, правильные усилия, правильное памятование, правильное сосредоточение.

Похоже, что долгосрочный отметить заставит меня поставить расстояние приятные моменты так же, как и с негативными ситуациями?

Это потому, что отметить, есть Vitarka & Vicara (см. Также: Vitakka,vicāra по Пия Тан) создание концентрации доступа. Хотя этот процесс является создание производства, которое является отрицательным самадхи часть дает положительный результат. Чистый результат -ве и +аспект ве будет меняться от психического состояния вы, когда практикующий и чистый результат будет трудно дать количественную оценку, следовательно, следует избегать. Люди, которые могли бы выиграли от этого, возможно, практикуется таким образом, чтобы было позитивный результат, но это не всегда так для всех и того же человека в разное время.

Также см. Этот ответ.

Я люблю такие эмоции и любую боль, которую я испытываю от них так быстротечна стоит. Я предпочитаю поддерживать действия на которое я переживаю такие моменты, не укорачивать его отметить. Я не уверен, что перспектива иметь в подобных случаях и есть ли какое-то благо, чтобы продолжать делать это для всех ситуаций?

Пытаясь сократить это отвращение и пытаясь продлить это цепляние, которые являются крайностями, которые вы хотите избежать.

Чтобы получить максимальную пользу следуйте Pahāna Сутта и другие Suttas:

Бхикшу, есть эти три вида чувств.

Какие три? Приятное чувство, болезненное чувство, нейтральное чувство.

Бхикшу,

латентная склонность похоти следует отказаться в связи с приятным чувством;

скрытая тенденция неприятия следует отказаться в связи с болезненные ощущения;

скрытая тенденция невежества следует отказаться в связи с нейтральным чувством.

Бхикшу, когда монах

оставил скрытую тенденцию похоти в отношении приятного чувства;

оставил скрытую тенденцию неприятия в отношении болезненного чувства;

оставил скрытую тенденцию невежества в отношении нейтральное чувство—

затем, о бхикшу. его называют монахом, без каких-либо скрытую тенденцию, тот, кто видит правильно. Он был отрезан тяга, расстегнула оковы,18 и полностью проникающей самомнение, он сделал конец страдания”.

+498
Tieske 9 мая 2013 г., 7:26:28

Я сталкивался много идей о Личности Бога, начиная от всеведущ, вездесущ, всемогущ, как в иудео-христианской культуры, что тот, кто достиг просветления. Он предположил, что Будда является Богом или Будда-это тот, кто достиг просветления, оставляя за сухарями для подражания и, что другое существо-это Бог. Или буддизм отвергает Бога? Или что-то еще, что я упускаю?

+482
user5859110 26 дек. 2010 г., 3:19:29

Я считаю, это интересный вопрос. Когда мы говорим, что вещи непостоянны, мы часто говорим, что это потому, что они постоянно претерпевают изменения. Но в этом, мы можем сделать предположение, что изменения всегда будут вокруг, и поэтому, что это навсегда? Может ли быть место, где изменений не происходит? Был такой вопрос уже обдумывается в буддийских текстов вообще? Возможность изменения никогда не происходят?

+482
tavimori 11 янв. 2012 г., 6:22:19

Плохие физические привычки остановил adhi-sīla, физического наблюдать.

Тогда плохое психическое привычки остановил adhi-самадхи, концентрация-медитация.

Затем, все, будущее, плохие привычки коренных причин, avijjā-корень и taṇhā-корень & доса-корень, исчезли с adhi-paññā, инсайт-медитации.

+474
Wye 30 июн. 2016 г., 3:20:59

Я заметил в нескольких местах о пришествии другого Будду в будущем и своего рода апокалиптическое учение о пространстве и времени.

Буддизм есть апокалиптический космология пространство и время? Будет Майтрея Будда вступить в космологической преобразования Вселенной?

+454
axsauze 13 февр. 2013 г., 1:02:36

Часто книги Дзен я читал, такие как Дзен ум ум начинающих проиллюстрированы каллиграфии часто самим автором. Также цифры Дзэн, таких как отшельник и поэт рекан также известны своей каллиграфии.

Есть какая-то особая связь между Дзэн и каллиграфии? Две практики взаимодополняющих каким-то образом или ссылка чисто вопрос как Дзэн и каллиграфии, имеющие важное значение в японской культуре - в ссылке было чисто случайным?

+437
ChriBa 14 сент. 2017 г., 14:41:18

Критика вашего студенческого нечего расстраиваться, наоборот, критика-это великое сокровище! Это очень удачно, что ты этот пост теперь, как преп. Yuttadhammo просто выложил видео про этот самый вопрос несколько дней назад. Конечно, будучи преподавателем (предположительно) людей моложе себя, вы должны принять то, что они говорят, особенно на форуме, анонимности, где они Отправить отзыв анонимно, без последствий за то, что они могли бы сказать, с недоверием. Но с этим, как говорится, там, наверное, воздух правда до некоторых, если не много.

Если есть критические замечания, выдвигаемые против вас, те явно были вещи, которые, в некоторой степени, приехал в ваши студенческие умы в какой-то момент, и имел какое-то влияние в предстоящем между ними и полностью слушать то, что вы пытаетесь до них донести.

Это отличный урок в двух отношениях: во-первых и самое главное, как Буддхо уже говорил, более или менее, это отличный шанс увидеть привязанность к вашему "эго". Вы чувствуете, вред, поражение, удрученный, по идее, что то, что ты называешь себя может решится быть предложено быть меньше, чем вы думали. "Я-великий учитель!", "Я делаю это хорошо" и т. д. и т. п. Отпустить эти зависания будут только откроет потенциал для роста, и это связано с более приземленные проблемы, чтобы стать лучше учителя, научившись принимать критику и использовать ее с умом и вашим и вашим ученикам пользу. Я надеюсь, что это помогает, удачи, учить других-это великая вещь!

+430
Kayne 29 янв. 2017 г., 7:18:36

Да, есть некоторые великое учение бирманской медитации мастер Mahasi Sayadaw.

Этот сайт предлагает бесплатные книги по Mahasi Sayadaw дело с випассаны и как развивать проницательность. Это цитата с сайта о бесплатно книги:

"Книги в этом разделе бесплатны для скачивания и личного использования. Однако, использование в коммерческих целях не допускается. В Будда Сасана онлайн приобрел разрешение от организации Сасана Будды Nuggaha размещать книги для бесплатного скачивания в качестве подарка для интернет-сообщества. Поэтому, пожалуйста, держите эти ресурсы бесплатные, и если вы хотите, чтобы ссылка на эти файлы, пожалуйста, не делайте так. Пожалуйста, скопируйте файлы на телефоне, и сохранить пропускную способность для других людей. Если вы хотите распространять эти книги, вы также должны спросить разрешение от издателей. Спасибо".

Вы можете найти эти книги полезно:

1. Рассуждение о Випассане

Подробная инструкция по практике медитации Випассана и объяснение medthod Сатипаттхана, в том числе, как ниббана осуществляется через этот метод практики.

21. Основы медитации Випассана

Эта книга содержит объяснение разницы Саматха и Випассана, медитации, как Випассана практикуется, теория отстает от практики, и как показывает практика достигает цели Нирване и выполняет Благородный Восьмеричный Путь.

26. Практические Медитации Випассана Упражнения

Этот краткий взгляд на Випассана медитация вместе с несколькими упражнениями для начала.

28. Цель практики Kammatthana (буддийский) медитация

Преп. Mahasi Sayadaw объясняет два вида медитации, которой учил Будда, а также краткое учение о том, как на практике эти два метода.

29. Сатипаттхана Випассана Медитация

Эта книга объясняет метод Сатипаттхана Випассана-медитации, который учил Будда в Сатипаттхана Сутта. Это подробно объясняет инструкция, которые были даны Буддой в Сатипаттхана Сутта, практики и теории позади него.

30. Резюме дискуссии о чистоте и проницательность (Вишудхи-Нана-Kattha)

Это сборник дискурсов, данное преп. Mahasi Sayadaw на темы чистоты и прозрения.

31. В Медитации Сатипаттхана

Это еще один дискурс, чтобы подробно обсудить метод Сатипаттхана медитации, предписанные Буддой в Сатипаттхана Сутта.

Ланка

+409
kitnachah41 15 дек. 2013 г., 20:42:54

Что Будда имел в виду, когда он говорит о самма самадхи? Он имел в виду доступ к концентрации (upacara самадхи) или полное поглощение (appana самадхи) , или временная концентрация (Ханика самадхи)?

+377
Pburg 14 сент. 2011 г., 23:55:56

Ну народ, кто обучается в дхамме называют asekhas, т. е. архатов. Народ на тренировке на дхамму называются sekhas и они не puthujjanas, поэтому sotapannas и все такое.

Люди, которые не обучены в дхамме-это puthujjanas и эти люди ничего не знают о дхамме. Ищу советов от тех людей, о вашей жизни, ваше поведение, что делать и чего не делать-это всегда плохая идея. Все эти люди сделать, это создать условия для будущих дуккха (и они даже не знают, эти люди думают, что это праведный и умный). Когда puthujjana придерживается мнения puthujjana, в puthujjana ищет посоветовать только оставаться puthujjana.

В sekhas есть более важные задачи, чтобы понять, чем консультирование puthujjanas. В лучшем случае они могут ответить на несколько вопросов от puthujjanas.

В asekhas можно говорить о дхамме, чтобы кто-нибудь, но они не здесь, чтобы сказать puthujjanas, что делать, особенно о мирских дел puthujjanas. В лучшем случае их общего ответы на puthujjanas лежать будет о соблюдении 5 заповеди и быть внимательными. Asekhas здесь, чтобы сказать sekhas, что делать и чего не делать, что особенно хорошо работает с sekhas знать asekhas лучше их, и bikkhus puthujjana, который может нравиться или не нравиться то, что asekhas сказать или не сказать...

Так что для puthujjana, кто ищет советы о мирских делах, когда нет не puthujjanas, особенно не asekhas, это будет трудно.

+355
lenakse 8 февр. 2018 г., 19:51:50

В Косалы Сутта (АН 10.29) он цитирует следующее:

"Как далеко, монахи, как это тысячекратно мировая система расширяется, Mahābrahmā там занимает очередь."

Так в основном, как далеко, как солнце и настроение озаряет светом мир, система. 4 адов, мир человека , 6 человек и так далее. И тысячи это называется тысячекратно мировой системы.

Итак, согласно приведенной выше цитате, это значит, что есть только одна Маха Брахма всех этих тысяч мировых систем? Или там 1000 Маха Брахмы в эту тысячу мировую систему? Или это просто 1?

+349
Oscar Yuandinata 23 авг. 2013 г., 16:39:47

Если вы отделяете Библию, у вас много книг в нем. Также, есть, как вы заметили, много "Библий", то есть, не только разные переводы, но Библий, сформированных из разных наборов книг, некоторые книги здесь принимают, некоторые отвергают там. Если вы берете Типитака, он также образуется много книг. Соответственно, есть разные версии и издания.

Итак, христианство, как и буддизм, производили много "книг" (от Матфея, от Марка, деяния, римлянам, откровение и т. д., С одной стороны, и, скажем, Маджджхима Никая, Дхаммапада, Khandhavagga и т. д. С другой). Христианство, как и буддизм, имеют в своем составе группы отбора и отбрасывания тексты через время, создав определенный канон для них.

Ранний пример этого советов буддизма.

С христианской стороны, это напоминает мне о некоторых книгах, которые я читал от католического отца о Первом Никейском соборе и как (чрезмерно упрощая), часть его, об определении христианским канонам-то есть, выбирая книги, которые использовались храмов, которые показывают определенную согласованность между собой и т. д., И, видимо, горели те, что не были (что-то связано с новыми сектами выскакивает с искаженными текстами, чтобы этим воспользоваться). Но в Википедии представлен материал, который не согласен, это может не соответствовать действительности. Однако различные процессы определения, какие книги формируют определенный канон все-таки состоялась через время.

Это просто свидетельствует о том, что есть исторический процесс, Что бы это ни было, в обеих традициях, с участием людей, которые собрали то, что является частью канона (назовем это Библия, или Типитака) - и, в лице апокрифического материала, что нет. Кроме того, некоторые группы могут принять решение сохранить ранний материал, подъем критерии для приема, и посмотреть в конце материала с разными глазами, в то время как другие группы может решить, что поздний материал находится в равных условиях, или это законное продолжение (и основополагающий вклад в) ранние.

Например, Павел из Тарса пришел после, но его труды были приняты в канон (интересно, если раньше группа отклонила его работы?). Аналогично, Нагасена пришла через много лет после паринирваны Будды. Так Huineng.

Наконец, обе традиции многие авторы, публикующие книги на базовых текстов.

Поэтому, мне кажется, разница есть физические пределы, что физическая книга налагает на количество страниц. В то время как Библия может быть отформатирован как единый физический книга, Я думаю, что это будет проблемой для унитарного физической Трипитака.

Но, опять же, это электронные зажигает и такой возраст...

+317
bushell 6 апр. 2019 г., 1:08:15

https://suttacentral.net/ предлагает более полную коллекцию Трипитака, во многих языках тоже!

+280
Tony Heung 27 окт. 2016 г., 1:50:54

Я где-то читал, что саматха (и работе) была открыта Буддой, но как насчет випассаны? Есть какие-то доказательства в любом случае (т. е. suttas)?

Причина, по которой я прошу, потому что я более уверенно практикующих Випассана медитации саматха, но у меня есть некоторые сомнения по поводу випассаны себя. Возможно, если были какие-то доказательства, что этот метод был основан сам Будда, мои сомнения исчезли бы.

Примечание: Я бы предпочел ответы, основанные на suttas Тхеравады.

+236
Vtnakat 19 мая 2018 г., 12:45:30

Учение о том, что струны на струнном музыкальном инструменте не должна быть слишком тугой или слишком свободной, но он должен быть настроен точно, учит Сона Сутта. Срединный путь тоже излагал в Dhammacakkapavattana Сутта (ниже) и обсуждали в этот ответ. Я считаю, что Будда был очень тверд на середине преподавательской пути.

"Монахи, эти две крайности не должны быть практиковали тот, кто вышел из семейной жизни. (Какие две?) Есть пристрастие к снисходительность чувственных наслаждений, который низкий, грубый, путь обычных людей, недостойно и невыгодно; а там пристрастие к самоуничижении, которое является болезненным, недостойным и невыгодно.

"Избежать обеих этих крайностей, Татхагата (идеальный) имеет осознал срединный путь; он дает видение, дает знание, и приводит успокаивать, прозрение, просветление и Ниббану. И что это Середине пути понял Татхагатой...? Это Благородный Восьмеричный путь, и ничто другое ...

Однако, вы нашли историю Cakkhupāla Тера, который находится здесь и здесь. Вы поняли правильно, но я думаю, вы неправильно истолковали ответ Будды, почему преп. Cakkhupāla слепа, несмотря на то, архатом.

Будда сказал: "в результате этого злодеяния врач много раз теряли зрение в последующих существованиях". Он не сказал, "он не принимал свое лекарство в этой жизни и поэтому стал слепым из-за своей прошлой кармы". Преп. Cakkhupāla наверняка имел свободную волю, чтобы принимать или отвергать лекарства, и это не ущемляет его прошлые злодеяния.

С другой стороны, мы можем сказать, что он заразился инфекцией глаз за свои прошлые злодеяния. Если бы он принял лекарство, мы еще не знаем, будет ли он в конечном итоге вылечили или слепой. Даже если он вылечился, он все еще может стать слепым позже. Следовательно, нет никакой связи между его решение не принять лекарство и его прошлое злодеяние.

Преп. Решение Cakkhupāla, чтобы не принимать лекарства, может рассматриваться как форма самоуничижении, которые могут или не могут быть связаны с его достижением Нирваны. Будда ничего не говорит об этом. Он только прокомментировал, как arahat может быть слепой - причина в его прошлых поступков. И это только объясняет, почему он заразился инфекцией глаз в этой жизни.

Кроме того, Будда говорит, что не все, что мы испытываем, является результатом нашей прошлой кармы, в Сивака Сутта (ниже) и также обсуждаются в этот ответ. Следовательно, Преп. Cakkhupāla отвергая его медицины или Гаутама, выбирая поиск просветления-это не совсем результат их кармы. У них была своя свободная воля тоже, в свои прошлые жизни. Это только то, что Гаутама прошлое карма способствовала его сильная склонность к просветлению, но не абсолютно судьба его.

"Бывают случаи, когда возникают какие-то чувства, основанные на флегма... на основе внутренних ветров... на основе сочетания телесные соки... от смена времен года... от неравномерного ухода за телом... от резкой лечение... от результата каммы. Вы сами должны знать, как возникают какие-то чувства от результата каммы. Даже мир согласился о том, как возникают какие-то чувства от результата каммы. Поэтому любой брахманы & созерцатели, которые являются учение и мнение, что все в человек чувствует — удовольствие, боль, ни удовольствие-ни-боль — это целиком вызвана тем, что было сделано раньше — проскользнуть мимо того, что они сами знаете, проскользнуть мимо, что согласились на мир. Поэтому Я сказать, что эти брахманы & созерцатели не правы".

Да, там могут быть рассказы о буддийских монахов, которые не заботятся о своем здоровье или практикуются экстремальные способы достижения просветления. Но это не соответствует учению Будды о Срединном Пути. Правила Винаи изложенных Буддой для монахов, позволяет монахов питание до полудня в день, а также позволяет монахам принимать лекарства в любое время суток для своих болезнях. Следовательно, мы должны принять, что это inline с середины обучения Путь Будды, как это предусмотрено для монахов.

Воля и решимость достичь просветления может быть сильным, но на середине пути все равно должны быть соблюдены. Как музыка создается, если строка слишком туго или слишком свободно?

+230
Azur abdrahman 27 дек. 2017 г., 20:49:49

Я не уверен, что они не делают, не уверен, что это никогда не наблюдается-иногда старый пес идет впереди, например, автомобилей, и убивают, и мне интересно, если они знали, что они делают.

Но ваш вопрос напоминает мне стихотворение, не буддист автор, это короткое и говорит:

Жалость К Себе

Я никогда не видел дикую вещь
к сожалению для себя.
Небольшая птица упадет мертвой замороженной из БОФ
никогда не жалел себя.


Это знаменитое стихотворение, яркие, может быть, стоит задуматься, с буддийской точки зрения.

Я даже не уверен, о том, что стихи, правда, не уверен, что это правда: ее автор не всегда пишу просьба даже о людях (возможно, он ошибался насчет животных тоже) - трудно быть уверенным в чужих мотивах.

Животные иногда грустить, я уверен в этом, и, видимо, их оплакать; но, пожалуй, жалость к себе зависит от умения говорить (или изготовить) в рассказ о себе: что, может быть, животные не.

+197
Brod 27 янв. 2011 г., 21:36:57

Я связываю это с прекращением ... с прекращение дуккха, от жажды, изложенные в первые три благородные истины.

Это может быть, Ананда, что нищий получает состояние погружения такой, что у них нет эго, собственничество, или скрытая склонность к самомнению этого сознательного тела; и нет эго, собственничество, или скрытая склонность к самомнению для всех внешних раздражителей;

Siyā, Ананда, bhikkhuno tathārūpo samādhipaṭilābho йатха imasmiñca saviññāṇake kāye ahaṅkāramamaṅkāramānānusayā nāssu, bahiddhā ка sabbanimittesu ahaṅkāramamaṅkāramānānusayā nāssu;

и что они живут, достигшие свободы сердце и свободу, мудрость, где эго, собственничество, и скрытая склонность к самомнению больше нет.

yañca cetovimuttiṃ paññāvimuttiṃ viharato upasampajja ahaṅkāramamaṅkāramānānusayā Хонти на tañca cetovimuttiṃ paññāvimuttiṃ upasampajja vihareyyā”ти.

“Ананда, когда странствующий монах думает:

“Idhānanda, bhikkhuno evaṃ хоти:

‘Это мирное; это возвышенно, то есть Укрощение всех мероприятий, отпускание всех привязанностей, прекращения тяги, бесстрастия, прекращения, аннулирования’.

‘etaṃ santaṃ etaṃ paṇītaṃ yadidaṃ sabbasaṅkhārasamatho sabbūpadhipaṭinissaggo taṇhākkhayo virāgo nirodho nibbānan мульти.

В 3.32

Возможно, есть люди, которые думают, что это означает ...

  1. Медитации (самадхи), и при этом
  2. Не быть собственницей по отношению к телу (saviññāṇake kāye), ни в отношении всех признаков (sabbanimittesu)

... и поэтому что-то там "Атта" или реальной личности, которая не является ни телом, ни знаков. Но я не знаю (т. е. я не знаю причины согласиться с доктриной Атта подобное) - потому что я ассоциирую себя-взгляды и привязанности (собственничество) с дукха, например, "это мое ... нет, теперь я потеряла все, что было моим, так что теперь я несчастна" - и, следовательно, прекращение этого (ниббана) - это обязательно, без этого "я" и "собственничество" и так далее. Если ниббана-это беспримесного я не уверен, почему вы хотите, чтобы добавить Атта концепции, но "каждому свое" Я полагаю (см. Также этот документ на предмет того, может ли nibanna это анатта).

Кстати моя концепция Ниббаны не образуется Сутта выше, так что не прочитать в нем больше, чем я ... я никогда не читал раньше, я просто посмотрел ссылку (чтобы ответить на этот вопрос) и выбрал первый (на этой странице), которые не противоречат моей предвзятости.

Учитывая, что ниббана-это беспримесного я сомневаюсь, что она существует в отношении к чему-либо еще ... но и другие вещи могут сосуществовать с ним, например, до такой степени, что Будда мог сосуществовать с непросвещенными существами ... это не похоже на другое место, точно, больше похоже на другое состояние ума или что-то.

Я просто назвал это "состояние души" кроме того, что может быть лучше описано как негосударственные, например, не оскверняется, без помех (klesas).

Я подумал о том, что "все, что не ниббана-это помеха" (как если бы ниббана была чистой подложки или элемента, а все остальное было помехой или обскурации на что), однако я не уверен, как сострадание, например, относится к нирване.

Я тоже недавно видел его описать, как состояние этики.

Вот именно, более или менее простое учение. Когда Будда говорит: "Так раньше и сейчас, это только дуккха, что я описываю, и прекращение дуккха.", тогда ниббана-это прекращение дуккха.

Ах, да, его самоотверженность делает его "бессмертным", также.

Говорят, что это без этого, без этого, только прекращение, может показаться аскетичным или не в настроении или что-то, но я думаю, что это явно не правильное представление о нем (см. Bhagavā).


Только видя это просто как состояние души, я думаю, есть и другие мнения, но следующие, как мне кажется осложнения, которые может быть больше неприятностей (путаницы), чем они стоят:

  • Ayatana Ниббана

    Например:

    Когда пять совокупностей погибнуть, anupadisesanibbanadhatu Будды, кажется, постоянно пребывал в центре Ayatana нирване, сидя на возвышении трон.

    Монах Бодхи ставит этот более prosaicly, но все-таки кое-что подразумевается, чтобы быть супер-приземленные:

    Философский аспект Ниббаны

    Будда также называет Ниббану как ayatana'. Это означает, сферы, плоскости или сферы. Это сфера, где нет вообще ничего, что соответствует нашим обыденным опытом, и поэтому оно должно быть описано посредством отрицания как отрицания всего общества и определенного качества и другими вещами.

    Я не знаю, что с этим делать -- это звучит сложно и витиевато-но я согласен, что это связано с отрицанием (или прекращение), и я предполагаю, что есть некоторые ayatana , участвующих до такой степени, что ниббана-это ощутимо.

    Возможно, вы захотите утверждать, что ниббана-это вещь (в смысле объекта), который мы не можем воспринимать ее непосредственно, а лишь воспринимает его побочных эффектов (например, прекращение дуккха) ... я не уверен, почему это полезный аргумент, хотя и вообще, возможно, все органы чувств, как и что, т. е. чувственное восприятие является косвенным по своей природе, в том, что через органы чувств.

    Возможно (или вероятно) это относится к некоторым медитативным опытом.

  • Ниббана дхату

    Преп. Снова Бодхи:

    Будда также называет Ниббану как дхату,' элемент 'Бессмертный элемент' (Амата-дхату). Он сравнивает элемент Ниббаны в океан. Он говорит, что подобно тому, как великий океан остается на одном уровне независимо от того, сколько воды наливает в него из рек, без увеличения или уменьшения, т. е. элемент Ниббаны остается неизменным, независимо от того, много или мало людей достигает Ниббаны.

    Опять же, я не уверен, что это полезно. Это не плохой пример для объяснения ниббана это безусловный/без изменений.

  • Помимо ayatana и дхату , я мог процитировать остальные монах Бодхи комментарий (Мой курсив на выделенные слова):

    О природе Ниббаны, часто задают вопрос: есть ли ниббана означает только исчезновение загрязнений и освобождение от сансары или это означает какой-то реальности, существующей сама по себе? Ниббана-это не только удаление загрязнений и конец сансары, но реальность превосходит весь мир мирской опыт, реальность превосходит все сферы феноменального существования.

    Будда называет Ниббану как 'драхма'. Например, он говорит: "все Дхаммы, обусловленные или безусловные, самые прекрасные Дхаммы, Верховную Дхарму, ниббана". 'Драхма' обозначает фактические реалии, существующие реалии в отличие от концептуальных вещей. Дхаммы бывают двух типов кондиционных и некондиционных. Дхамма другими-это актуальность, которая пришла в результате причины или условия, что возникает в результате работы различных условиях. Обусловленные Дхаммы-это пять агрегатов: форма, чувства, восприятия, ментальные формации и сознание. Дхаммы обусловлены, не остаются статичными. Они проходят непрерывный процесс становления. Они возникают, претерпевают трансформацию и отпадают из-за своей обусловленности.

    Однако, необусловленные Дхаммы не производится по причинам и условиям. Он имеет противоположные характеристики с другими: он не возникает, не спадая и не подвергается трансформации. Тем не менее, это действительность, а Будда называет Ниббану в качестве необусловленной Дхаммы.

    ...

    Он также говорит о нирване как нечто, что можно испытать, тело, опыт, который настолько яркий, настолько мощный, что его можно описать как "прикосновение к Бессмертному элементу с собственным телом".

    Будда также называет Ниббану как 'государство' ('деревня') как 'amatapada' - Бессмертный государственной или accutapada, нетленное состояние.

    Другое слово, используемое Будды обратиться к нирване-это 'Сакка', что означает 'истина', существующей реальности. Это означает Ниббану как истину, реальность, благородных известны через непосредственный опыт.

    Так что все эти термины рассматриваются как единое целое, четко установить, что ниббана-это актуальная реальность и не просто разрушение загрязнений, или прекращения существования. Ниббана является безусловным, без каких-либо зарождении и времени.

Извините, не согласен; я знаю, что преп. Бодхи должен знать больше, чем мне, и что он перефразировал suttas, но я не вижу, что эти дополнительные объяснения, чтобы было легче понять:

  • Говоря: "реальность трансцендентного" делает его, кажется, потустороннее и больше, чем это, возможно, недостижимо
  • Говорю "настоящая реальность" вроде ок, может быть, вы не означает, что это нечто иное, чем эта реальность, хотя, пусть и непорочно ... если это другая реальность, то я понимаю, как сообщение, К сожалению, "вы не можете попасть туда отсюда"
  • Говоря: "прекращение существования" звучит снова, как смерть
  • Поговорка "не просто разрушение омрачений" звучит странно для меня, потому что я думаю, что это является "разрушение омрачений", и что это представляет собой великое достижение, а не просто "просто".
+191
Ilir Xheladini 23 авг. 2013 г., 15:20:14

есть текст, который говорит что-то о, что случится с душой в конце концов случае успешного криогенного resucitation? я знаю, что это очень новая тема, но, если реинкарнация возможна, что случается, когда последнее тело достичь реанимации?

+151
kim holder 21 февр. 2014 г., 9:18:10

Прочитав переводы suttas на английском языке, а также на моем родном языке, я заметил, что каждый из них делает фразу '(тот или иной человек) etadahosi (цитата мышления)' (см. Эта сноска ниже), а затем следующие мысли (того или иного человека)'. Если бы я остался моим собственным устройствам (т. е. нет легкого доступа к комментариям - у меня тексты, я более или менее все в порядке с грамматикой пали, но пали мой словарный запас не очень хороший, читать медленно и скользя по пали текст в поисках темы невозможно), я бы, конечно, прийти к выводу, что такой подход означает что-то сродни современным сленгом, тогда (это) было так: ...'. Иными словами, буквальный смысл, как представляется, отражает точки зрения постороннего, хотя - можно предположить, что канонические переводы дают своего рода взгляд изнутри того, что происходит - вернее сказать: в сознании человека.

Итак, мой вопрос: почему это конкретное выбрали перевод, видимо, каждый раз?

Я предполагаю, конечно, что он выбран потому, что объяснение этого эффекта находится где-то в комментариях, и в таком случае я бы хотел знать, где я могу найти его?

ЕТА: @ChrisW обратил мое внимание на то, что в оригинале фраза На самом деле '(в этот или иной человек) etadahosi', человек не в именительном падеже, а в дательном или родительном падеже.

ETA2: в итоге я, будучи убежден, что смысл понятен только из грамматики и не сходит с комментариями. Человек, которому в голову придет такая мысль в Дательный падеж (Родительный или Дательный, это моя ставка, правда), и что он думал, что с ними происходит-это понятно из того, что мысль следует построить. Поэтому я принимаю этот ответ, который обращает мое внимание на то, что тема не в именительном падеже.

+139
user8654 9 мая 2016 г., 5:35:25

С точки зрения Тхеравадины, прекращение страдания из-за понимания, который состоит из психологического знания о том, что причиной особой формой страдания. Важно иметь в виду, что Будда обращался к страданиям, которые испытывают монахи и монахини. Его главный совет был отведен жадность, ненависть и иллюзию (эго или Бог) и вам с практикой медитации. Будда не занимался, на какие страдания (депрессии, серьезные проблемы в отношениях, низкая самооценка, неспособность найти свою любовь и т. д.) это вызвано физическое, эмоциональное и/или сексуальное насилие в детстве. Современная психология необходима для решения таких проблем. Абсолютной истины не оказывать психологическую проницательность (которая является формой относительная истина). Не все страдания, такие, как потеря ребенка, является следствием недостаточной проницательности. Если человек ощущает страдания, то он равнодушен к страданиям других. Советы Будды остается в силе: с одной медитации для того, чтобы разобраться с собственным недостатком проницательности.

+85
Judylee 18 дек. 2012 г., 8:00:57

Я думаю, что все буддисты говорят, что есть нирвана.

Это правда, что в буддизме Махаяны, Нирвана не есть свабхава. В этот вопрос, я попытался связать Тхеравада Махаяна пустоты в пустоту. Мое понимание этого является то, что нирвана не имеет имманентной сущностью данного ему психического овеществления. Это означает, что нирвана-это не то, что вы можете себе представить, но это не значит, что его не существует. Это означает, что ментальная мысль, что у меня из нирваны не существует.

Однако, разногласия между Тхеравады и махаяны на тему того, Нирваны и Сансары такие же, или совершенно разные. Этот ответ может иметь правильное объяснение того, что, вероятно, нет никаких разногласий в конце концов. Я процитирую его здесь:

Самсара-это нирвана по крайней мере в двух смыслах:

Нирвана достигается здесь, в этом мире (="сансары"). Мы не полетим на другой планеты или отправиться в другое измерение, когда мы достигаем Нирваны, наши изменения восприятия, а так же наша субъективная реальность.

Самсара-это нирвана, потому что мы должны прекратить попытки к бегству. Пытаюсь побег "это" - это то, что делает его Сансары. Идея потусторонней Nirvana-это именно та тяга, что ведет к страданиям. Самсара-это нирвана означает, один перестал жаждать. Это называется прекращение.

Так что, в конечном счете, не может быть никаких реальных разногласий между буддийской традиции на Нирвану.

+51
Phoebe Queen 30 нояб. 2014 г., 1:24:18

Я видел статуи Будды в западной поп-культуры, которые изображают тучный человек, как Будда. Во время моего опыта с буддизмом я видел много статуй Будды, как тонкий человек, обычно с одной стороны вверх, ладони наружу.

Две картинки для иллюстрации:

Западные поп-образ культуры:

Popular Culture portrayal of Buddha statue

Более типичной восточной изображение:

Eastern portrayal of Buddha statue


Я ищу объяснение, почему разница в изображении, если они даже одного и того же человека.

+34
eugenie 27 янв. 2015 г., 6:38:01

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil